تاريخ علماء الأندلس
(١)
٨ ص
(٢)
١١ ص
(٣)
١٢ ص
(٤)
١٢ ص
(٥)
١٢ ص
(٦)
١٣ ص
(٧)
١٣ ص
(٨)
١٤ ص
(٩)
١٤ ص
(١٠)
١٤ ص
(١١)
١٥ ص
(١٢)
١٥ ص
(١٣)
١٥ ص
(١٤)
١٥ ص
(١٥)
١٦ ص
(١٦)
١٦ ص
(١٧)
٣١ ص
(١٨)
٣٣ ص
(١٩)
٧٨ ص
(٢٠)
٧٩ ص
(٢١)
٨٥ ص
(٢٢)
٩٠ ص
(٢٣)
٩١ ص
(٢٤)
٩٢ ص
(٢٥)
٩٣ ص
(٢٦)
٩٩ ص
(٢٧)
١٠١ ص
(٢٨)
١٠٢ ص
(٢٩)
١٠٧ ص
(٣٠)
١٠٧ ص
(٣١)
١١١ ص
(٣٢)
١١٣ ص
(٣٣)
١١٤ ص
(٣٤)
١١٥ ص
(٣٥)
١١٥ ص
(٣٦)
١١٧ ص
(٣٧)
١١٩ ص
(٣٨)
١١٩ ص
(٣٩)
١٢١ ص
(٤٠)
١٢١ ص
(٤١)
١٢٢ ص
(٤٢)
١٢٤ ص
(٤٣)
١٢٤ ص
(٤٤)
١٢٦ ص
(٤٥)
١٢٧ ص
(٤٦)
١٢٨ ص
(٤٧)
١٣٣ ص
(٤٨)
١٣٦ ص
(٤٩)
١٣٧ ص
(٥٠)
١٣٩ ص
(٥١)
١٤٢ ص
(٥٢)
١٤٥ ص
(٥٣)
١٤٥ ص
(٥٤)
١٥٤ ص
(٥٥)
١٥٤ ص
(٥٦)
١٥٨ ص
(٥٧)
١٦٠ ص
(٥٨)
١٦٥ ص
(٥٩)
١٦٧ ص
(٦٠)
١٦٩ ص
(٦١)
١٦٩ ص
(٦٢)
١٧٢ ص
(٦٣)
١٧٤ ص
(٦٤)
١٧٤ ص
(٦٥)
١٧٤ ص
(٦٦)
١٧٤ ص
(٦٧)
١٧٦ ص
(٦٨)
١٧٦ ص
(٦٩)
١٧٩ ص
(٧٠)
١٨١ ص
(٧١)
١٨٢ ص
(٧٢)
١٨٥ ص
(٧٣)
١٨٥ ص
(٧٤)
١٨٨ ص
(٧٥)
١٩٠ ص
(٧٦)
١٩٠ ص
(٧٧)
٢١١ ص
(٧٨)
٢١٤ ص
(٧٩)
٢١٦ ص
(٨٠)
٢١٧ ص
(٨١)
٢٢٤ ص
(٨٢)
٢٢٦ ص
(٨٣)
٢٢٨ ص
(٨٤)
٢٢٩ ص
(٨٥)
٢٣٢ ص
(٨٦)
٢٣٢ ص
(٨٧)
٢٣٣ ص
(٨٨)
٢٣٤ ص
(٨٩)
٢٣٧ ص
(٩٠)
٢٣٧ ص
(٩١)
٢٣٨ ص
(٩٢)
٢٤٢ ص
(٩٣)
٢٤٢ ص
(٩٤)
٢٤٣ ص
(٩٥)
٢٤٣ ص
(٩٦)
٢٤٨ ص
(٩٧)
٢٤٨ ص
(٩٨)
٢٤٨ ص
(٩٩)
٢٥٠ ص
(١٠٠)
٢٩٢ ص
(١٠١)
٢٩٨ ص
(١٠٢)
٣١٢ ص
(١٠٣)
٣١٩ ص
(١٠٤)
٣٢٣ ص
(١٠٥)
٣٢٦ ص
(١٠٦)
٣٢٧ ص
(١٠٧)
٣٢٩ ص
(١٠٨)
٣٣٤ ص
(١٠٩)
٣٣٥ ص
(١١٠)
٣٣٦ ص
(١١١)
٣٣٧ ص
(١١٢)
٣٣٧ ص
(١١٣)
٣٣٨ ص
(١١٤)
٣٣٩ ص
(١١٥)
٣٤٠ ص
(١١٦)
٣٤٤ ص
(١١٧)
٣٤٥ ص
(١١٨)
٣٥٢ ص
(١١٩)
٣٥٣ ص
(١٢٠)
٣٥٤ ص
(١٢١)
٣٦٢ ص
(١٢٢)
٣٦٢ ص
(١٢٣)
٣٧٠ ص
(١٢٤)
٣٧١ ص
(١٢٥)
٣٧٢ ص
(١٢٦)
٣٧٣ ص
(١٢٧)
٣٨١ ص
(١٢٨)
٣٨٧ ص
(١٢٩)
٣٨٧ ص
(١٣٠)
٣٨٨ ص
(١٣١)
٣٨٨ ص
(١٣٢)
٣٩٠ ص
(١٣٣)
٣٩٠ ص
(١٣٤)
٣٩١ ص
(١٣٥)
٣٩٤ ص
(١٣٦)
٣٩٥ ص
(١٣٧)
٣٩٧ ص
(١٣٨)
٣٩٧ ص
(١٣٩)
٤١٣ ص
(١٤٠)
٤١٥ ص
(١٤١)
٤١٥ ص
(١٤٢)
٤١٦ ص
(١٤٣)
٤١٦ ص
(١٤٤)
٤١٦ ص
 
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص

تاريخ علماء الأندلس - ابن الفرضي - الصفحة ٣٨٦

ابن عبادة: كانتَ لهُ رحْلَةٌ لقِيَ فيها: عبد الله بن وَهْب، وابن القاسم، وسَحْنُون بن سعِيد، وعَوْن بن يُوسُف. وانصَرف إلى الأنْدَلُس فَعَاجَلتْه المَنيّة عن أن يُؤخَذَ عنه.
أخْبَرَني بذلك عُبَيْد الله بن الْوَليد المُعَيْطيّ وقالَ لي: تُوفِّيَ في السجْن بقُرْطُبَة لِقصة ذَكَرَها. وقالَ أَبُو سَعِيد: تُوفِّيَ: سنة سَبْع وثلاثين ومِائتين. وأَحْسَب المُعَيْطِيّ قد حَدَّثَني بذلك.

١٠١٢ - عُمَيْر بن عُمَيْر: من أهْل إشبِيلية؛ يُكَنَّى: أبا القاسم. رحل وسَمِعَ: من إبراهيم بن مُوسى بن جمَيل وغَيْره، وانصرف إلى إشْبِيليَّة. رَوى عنْهُ مُحمد بن عبد الله بن القَوْن، وأحْسبُه مات قديماً. أَخْبَرني عنه البَاجِيّ.

١٠١٣ - عَنْبَسَة بن سُحَيم الكَلبيّ: قالَ أبُو سعِيد: عَنْبَسة بن سُحَيم الكَلبيّ أمِير الأنْدلُس تُوفِّيَ: سنة سَبْع ومِائة.

١٠١٤ - عَيَّاش بن أُجَيْل الحِمْيري: ذُكرَ في تاريخ المصْرييّن. قال أَبُ سعيد: عَيَّاش بن أُجَيْل يَرْوى عَنْ سعيد بن المُسَيب؛ وقد ولِّى البحر من بني أُمَيَّة. قالَ أَبُو سعيد: قرَأْتُ في كِتاب عليّ بن قريد بخَطَّه: وفي ستنة مائةِ قَدِم عَيَّاش ابن أُجَيْل من الأنْدَلُس بالسّفنِ إلى إفْرِيقِية.