عمارة وهشام بن عمار ومحمد بن مثنى والحميدي ومطرف بن عبد الله وعمرو بن حفص ومحمد بن عبد الله بن عمار وهشام بن إسماعيل العطار وأبي اليمان الحكم بن نافع ومحمد بن خالد السكسكي وعبد الرحمن بن يحيى بن إسماعيل وأبي النضر إسحاق بن إبراهيم وعمران بن وهب الرملي وهشام بن خالد وأحمد بن أبي الحواري والقاسم بن عثمان وعباس [١] بن عثمان ومحمود بن خالد روى عنه أبو حاتم الرازي [٢] وأبو داود في سننه وأبو زرعة النصري وأبو عبد الرحمن النسائي وأبو الحسن [٣] بن حذلم وجعفر بن محمد بن جعفر بن بنت عديس وأبو الميمون بن راشد وأبو بكر محمد بن أحمد بن عرفجة القرشي وأبو علي الحسن [٤] بن حبيب الحصائري وأبو الحسن بن جوصا وأحمد بن المعلى وأبو عبد الله الحسين بن يحيى بن جزلان وصاعد بن عبد الرحمن بن صاعد النحاس ومكحول البيروتي ومحمد بن عبد الله بن محمد الطائي الحمصي وأبو عبد الله الحسين بن عبد الله بن حشيش المصري ومحمد بن محمد بن أبي حذيفة وأبو بكر أحمد بن عمرو بن جابر الرملي وأحمد بن محمد بن ساكن الزنجاني ومحمد بن جعفر بن محمد بن هشام بن ملاس ويحيى بن محمد بن صاعد وبكر بن أحمد البزاز [٥] ومحمد بن يوسف الهروي وأبو بكر محمد بن حمدون بن خالد النيسابوري وأبو نعيم عبد الملك بن عدي الجرجاني وأبو العباس الأصم وأبو القاسم علي بن الحسين بن محمد بن السفر وأبو يعقوب الأذرعي وأبو عوانة الإسفرايني أخبرنا أبو الحسن علي بن الحسن بن الحسين أنبأ أبو القاسم بن الفرات أنا عبد الوهاب الكلابي نا أبو الحسن بن جوصا ثنا يزيد بن محمد ثنا سلامة بن بشر نا يزيد بن السمط عن الأوزاعي عن الزهري عن أبي سلمة عن أبي هريرة إن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال ما من نبي ولا وال إلا وله بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن

[١] في " ز ": عياش
[٢] بالاصل: " أبو خلف الداري " وفي م: " خلق الفزاري " والمثبت عن " ز " وفيها: " والرازي
[٣] بالاصل: الحسين تصحيف والمثبت عن " ز " وم
[٤] سقطت من الاصل وم و " ز " واستدركت عن تهذيب الكمال
[٥] الاصل وم: البزار والمثبت عن " ز "