المحتسب قالا أنا أبو القاسم عبد الله بن الحسن [١] بن محمد بن الحسن بن الخلال أنا أبو محمد الحسن بن الحسين بن علي النوبختي [٢] نا أبو الحسن علي بن عبد الله بن مبشرنا أحمد بن سهيل أبو جعفر المعروف بأبي دلعلع نا عثمان بن عبد الله الشامي نا عبد الله بن وهب وعيسى بن واقد عن يونس بن يزيد عن أبي عائشة قال [٣] يزيد بن عمر بن عبد العزيز المقرائي عن أبي سلمة بن عبد الرحمن عن أبي هريرة وابن عباس قالا قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من عرضت له الدنيا والآخرة فأخذ الآخرة وترك الدنيا فله الجنة وإن أخذ الدنيا وترك الآخرة فله النار
٨٣٢٦ - يزيد بن عمر بن حرب بن خالد بن يزيد ابن معاوية بن أبي سفيان الأموي له ذكر في كتاب أحمد بن حميد بن أبي العجائز
٨٣٢٧ - يزيد بن عمر بن مورق ويقال ابن مورد كذا ذكره أبو الفرج الأصبهاني بالدال ويقال عمر بن المورق وفد على عمر بن عبد العزيز وحكى عنه حكى [٤] عنه عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب أنبأنا أبو سعد المطرز وأبو علي الحداد قالا أنا أبو نعيم الحافظ نا عمر [٥] بن محمد بن السري نا عبد الله بن سليمان نا عمر بن شبة نا عيسى بن عبد الله بن محمد بن عمر بن علي بن أبي طالب حدثني يزيد بن عمر بن مورق قال كنت بالشام وعمر بن عبد العزيز يعطي الناس فتقدمت إليه فقال لي ممن أنت فقلت من قريش قال من أي قريش قلت من بني هاشم قال من أي بني هاشم فسكت فقال من أي بني هاشم قلت مولى علي قال من علي فسكت قال فوضع

[١] كذا بالاصل وم: " عبد الله بن الحسن بن محمد بن الحسن " وفي " ز ": " عبد الله بن محمد بن الحسن بن محمد بن الحسن " تصحيف راجع ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٨ / ٣٦٨
[٢] إعجامه مضطرب بالاصل وفي م: " النويحي " وفي " ز ": " التوبجني " كله تصحيف والتصويب عن الانساب ترجم له السمعاني والنوبختي نسبة إلى نوبخت اسم جد
[٣] سقطت من الاصل وم وأضيفت للاضاح عن " ز "
[٤] في " ز ": روى
[٥] كذا بالاصل وم وفي " ز ": عمرو