تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٤٣ ص
(٣)
٤٣ ص
(٤)
٤٤ ص
(٥)
٤٥ ص
(٦)
٤٥ ص
(٧)
٤٥ ص
(٨)
٤٦ ص
(٩)
٥٢ ص
(١٠)
٥٢ ص
(١١)
٥٣ ص
(١٢)
٦٣ ص
(١٣)
٦٤ ص
(١٤)
٦٥ ص
(١٥)
٦٥ ص
(١٦)
٦٥ ص
(١٧)
٦٥ ص
(١٨)
٦٦ ص
(١٩)
٦٧ ص
(٢٠)
٧٠ ص
(٢١)
٧١ ص
(٢٢)
٧٢ ص
(٢٣)
٩٢ ص
(٢٤)
١٠٠ ص
(٢٥)
١٠٠ ص
(٢٦)
١٠٠ ص
(٢٧)
١٠٧ ص
(٢٨)
١٠٧ ص
(٢٩)
١١٧ ص
(٣٠)
١١٩ ص
(٣١)
١٢٩ ص
(٣٢)
١٣٠ ص
(٣٣)
١٣٣ ص
(٣٤)
١٣٤ ص
(٣٥)
١٣٤ ص
(٣٦)
١٣٤ ص
(٣٧)
١٣٨ ص
(٣٨)
١٣٨ ص
(٣٩)
١٤٣ ص
(٤٠)
١٤٣ ص
(٤١)
١٤٧ ص
(٤٢)
١٤٧ ص
(٤٣)
١٥٠ ص
(٤٤)
١٥١ ص
(٤٥)
١٥٣ ص
(٤٦)
١٥٤ ص
(٤٧)
١٥٥ ص
(٤٨)
١٦٢ ص
(٤٩)
١٦٨ ص
(٥٠)
١٦٩ ص
(٥١)
١٦٩ ص
(٥٢)
١٧٠ ص
(٥٣)
١٧٠ ص
(٥٤)
١٧٠ ص
(٥٥)
١٧٠ ص
(٥٦)
١٧٦ ص
(٥٧)
١٧٦ ص
(٥٨)
١٧٨ ص
(٥٩)
١٧٨ ص
(٦٠)
١٩٢ ص
(٦١)
١٩٢ ص
(٦٢)
١٩٦ ص
(٦٣)
١٩٨ ص
(٦٤)
١٩٨ ص
(٦٥)
١٩٨ ص
(٦٦)
٢٠٢ ص
(٦٧)
٢٠٣ ص
(٦٨)
٢٠٥ ص
(٦٩)
٢٠٨ ص
(٧٠)
٢٠٨ ص
(٧١)
٢٠٩ ص
(٧٢)
٢١٣ ص
(٧٣)
٢١٨ ص
(٧٤)
٢٢٠ ص
(٧٥)
٢٣٣ ص
(٧٦)
٢٣٤ ص
(٧٧)
٢٣٤ ص
(٧٨)
٢٣٩ ص
(٧٩)
٢٥٤ ص
(٨٠)
٢٥٩ ص
(٨١)
٢٦٠ ص
(٨٢)
٢٦٤ ص
(٨٣)
٢٦٤ ص
(٨٤)
٢٦٤ ص
(٨٥)
٢٧١ ص
(٨٦)
٢٧٢ ص
(٨٧)
٢٧٥ ص
(٨٨)
٢٧٥ ص
(٨٩)
٢٧٦ ص
(٩٠)
٢٧٧ ص
(٩١)
٢٧٩ ص
(٩٢)
٢٨٠ ص
(٩٣)
٢٩٤ ص
(٩٤)
٢٩٤ ص
(٩٥)
٢٩٦ ص
(٩٦)
٢٩٦ ص
(٩٧)
٢٩٩ ص
(٩٨)
٢٩٩ ص
(٩٩)
٣٠٠ ص
(١٠٠)
٣١٣ ص
(١٠١)
٣١٣ ص
(١٠٢)
٣١٧ ص
(١٠٣)
٣١٧ ص
(١٠٤)
٣١٧ ص
(١٠٥)
٣١٧ ص
(١٠٦)
٣١٧ ص
(١٠٧)
٣١٨ ص
(١٠٨)
٣٢١ ص
(١٠٩)
٣٢١ ص
(١١٠)
٣٢١ ص
(١١١)
٣٢٢ ص
(١١٢)
٣٢٣ ص
(١١٣)
٣٢٣ ص
(١١٤)
٣٢٤ ص
(١١٥)
٣٣٦ ص
(١١٦)
٣٤٤ ص
(١١٧)
٣٤٤ ص
(١١٨)
٣٤٤ ص
(١١٩)
٣٤٥ ص
(١٢٠)
٣٤٥ ص
(١٢١)
٣٤٧ ص
(١٢٢)
٣٦٢ ص
(١٢٣)
٣٦٧ ص
(١٢٤)
٣٧١ ص
(١٢٥)
٣٧١ ص
(١٢٦)
٣٧٢ ص
(١٢٧)
٣٨٠ ص
(١٢٨)
٣٨٠ ص
(١٢٩)
٣٨٠ ص
(١٣٠)
٣٨٦ ص
(١٣١)
٣٨٧ ص
(١٣٢)
٣٨٨ ص
(١٣٣)
٣٨٨ ص
(١٣٤)
٣٩٤ ص
(١٣٥)
٣٩٤ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٢٧

أخبرنا أبو بكر محمد بن الحسين نا أبو الحسين بن المهتدي نا أبو أحمد الدهان أنا أبو علي الحراني الحافظ نا أبو عمر هلال بن العلاء [١] نا عمرو بن عثمان نا بعض أصحابنا عن سفيان بن عيينة قال كتب يزيد بن الأصم إلى الحسين بن علي حين خرج أما بعد فإن أهل الكوفة قد أبوا إلا أن يبغضوك [٢] وقل من أبغض إلا قلق وإني أعيذك بالله أن تكون كالمغتر بالبرق وكالمهريق [٣] ماء للسراب " فاصبر إن وعد الله حق ولا يستخفنك " أهل الكوفة " الذين لا يوقنون ([٤]) " أخبرنا أبو الفتح يوسف بن عبد الواحد أنا شجاع بن علي أنا أبو عبد الله بن مندة أنا خيثمة بن سليمان نا محمد بن عوف نا محمد بن المبارك [٥] نا يحيى بن حمزة حدثني ثور [٦] بن يزيد أن ميمون بن مهران حدثه أن عمر بن عبد العزيز رحمة الله عليه كتب إليه يسأل يزيد بن الأصم ابن أخت ميمونة [٧] زوج النبي (صلى الله عليه وسلم) عن نكاح النبي (صلى الله عليه وسلم) ميمونة فقال خطبها وهو حلال وملكها وهو حلال ودخل بها وهو حلال قال ميمون فجلست إلى عطاء بن أبي رباح فسمعته يخبر أن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) خطبها وهو حرام وملكها وهو حرام فلما انصدع من حوله حدثته [٨] بحديث يزيد بن الأصم فقال انطلق بنا إلى صفية بنت شيبة فانطلقنا حتى دخلنا عليها فإذا عجوز كبيرة فسألها عطاء عن ذلك فقالت خطبها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وهو حلال وملكها وهو حلال ودخل بها وهو حلال [٩] أخبرنا أبو محمد بن الأكفاني نا أبو محمد الكتاني أنا أبو محمد بن أبي نصر أنا أبو الميمون نا أبو زرعة قال [١٠] قال محمد بن أبي عمر أنه سمع سفيان قال أنا أبو إسحاق الشيباني قال دخلت مع الشعبي المسجد فقال انظر هل ترى أحدا من أصحابنا


[١] من طريقه الخبر والكتاب في حلية الاولياء ٤ / ٦٨
[٢] في الحلية: " ينفضوك " وفي م: " ينفضوك "
[٣] في الحلية: أو كالمسبق للسراب
[٤] سورة الروم الاية: ٦٠
[٥] كذا بالاصل وم وفي " ز ": المنذر
[٦] سقطت من " ز "
[٧] من هنا إلى قوله: فسمعته مكانه بياض في " ز " وكتب على هامشها: مقصوص بالاصل
[٨] قوله: " انصدع من حوله " مكانه بياض في " ز "
[٩] من قوله: عجوز
إلى هنا مكانه بياض في " ز "
[١٠] رواه أبو زرعة الدمشقي في تاريخه ١ / ٦٦٢