ما رأيت رجلا كان أخلق يعني للملك من معاوية كان الناس يردون منه أرجاء واد رحب ليس بالضيق الحصر العصعص المتغضب يعني ابن الزبير أخبرنا أبو بكر الأنصاري أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية أنا أحمد ابن معروف أنا ابن الفهم نا ابن سعد أنا موسى بن إسماعيل نا عبد الله بن المبارك عن معمر [١] عن همام بن منبه قال سمعت ابن عباس يقول ما رأيت رجلا كان أخلق للملك من معاوية إن كان الناس ليردون منه على أرجاء واد رحب ولم يكن كالضيق الحصص الحصر [٢] المتغضب يعني ابن الزبير رواه عبد الرزاق عن معمر فقال العصعص [٣] وهو السيئ الخلق وقيل هو العقص [٤] وهو المتلوي العسر [٥] أنبأنا أبو طالب عبد القادر بن محمد أنا إبراهيم بن عمر ح وحدثنا أبو المعمر المبارك بن أحمد الأنصاري أنا المبارك بن عبد الجبار أنا إبراهيم بن عمر البرمكي وعلي بن عمر بن الحسن قالا أنا أبو عمر بن حيوية أنا عبيد الله بن عبد الرحمن قال قال أبو محمد عبد الله بن مسلم بن قتيبة في حديث ابن عباس أنه قال ما رأيت أحدا كان أخلق للملك من معاوية كان الناس يردون منه أرجاء واد رحب ليس مثل الحصر العقص يعني ابن الزبير ويروى الحصر العصعص يرويه عبد الرزاق عن معمر عن همام بن منبه عن ابن عباس قوله يردون منه أرجاء واد رحب شبهه بواد واسع لا يضيق على من ورده للشرب [٦] والرجا حرفه وشفيره والحصر الممسك البخيل قال الشاعر

[١] من طريقه في سير الاعلام ٣ / ١٥٣
[٢] كذا بالاصل ود وفي م: " الحصن الحصر " وفي " ز ": " الحصص الحصن " وفي أنساب الاشراف: الحصوص
[٣] العصعص: النكد القليل الخير كما في اللسان: عصص
[٤] العقص: الالوي الصعب الاخلاق تشبيها بالقرن الملتوى (اللسان: عقص)
[٥] راجع المصنف لعبد الرزاق رقم ٢٠٩٨٥
[٦] في م: ليشرب