تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٤ ص
(٣)
٥ ص
(٤)
٦ ص
(٥)
٧ ص
(٦)
١٢ ص
(٧)
١٣ ص
(٨)
١٣ ص
(٩)
١٤ ص
(١٠)
١٤ ص
(١١)
١٥ ص
(١٢)
٢٩ ص
(١٣)
٣٠ ص
(١٤)
٣٠ ص
(١٥)
٣٣ ص
(١٦)
٣٣ ص
(١٧)
٣٨ ص
(١٨)
٣٨ ص
(١٩)
٤٤ ص
(٢٠)
٥٣ ص
(٢١)
٥٥ ص
(٢٢)
٢٤١ ص
(٢٣)
٢٤٣ ص
(٢٤)
٢٤٩ ص
(٢٥)
٢٤٩ ص
(٢٦)
٢٤٩ ص
(٢٧)
٢٥٩ ص
(٢٨)
٢٥٩ ص
(٢٩)
٢٥٩ ص
(٣٠)
٢٥٩ ص
(٣١)
٢٦٠ ص
(٣٢)
٢٦٠ ص
(٣٣)
٢٦١ ص
(٣٤)
٢٦١ ص
(٣٥)
٢٦٢ ص
(٣٦)
٢٧٥ ص
(٣٧)
٢٧٦ ص
(٣٨)
٢٧٧ ص
(٣٩)
٢٧٨ ص
(٤٠)
٢٧٨ ص
(٤١)
٢٧٩ ص
(٤٢)
٢٧٩ ص
(٤٣)
٢٨٣ ص
(٤٤)
٢٨٩ ص
(٤٥)
٢٩٤ ص
(٤٦)
٢٩٦ ص
(٤٧)
٢٩٦ ص
(٤٨)
٣٠٥ ص
(٤٩)
٣٠٦ ص
(٥٠)
٣٠٦ ص
(٥١)
٣٠٦ ص
(٥٢)
٣٠٨ ص
(٥٣)
٣١٢ ص
(٥٤)
٣٢٦ ص
(٥٥)
٣٢٨ ص
(٥٦)
٣٢٨ ص
(٥٧)
٣٣٣ ص
(٥٨)
٣٣٦ ص
(٥٩)
٣٣٧ ص
(٦٠)
٣٣٧ ص
(٦١)
٣٣٧ ص
(٦٢)
٣٤٥ ص
(٦٣)
٣٤٦ ص
(٦٤)
٣٤٧ ص
(٦٥)
٣٥١ ص
(٦٦)
٣٥٢ ص
(٦٧)
٣٥٤ ص
(٦٨)
٣٥٤ ص
(٦٩)
٣٥٥ ص
(٧٠)
٣٥٧ ص
(٧١)
٣٦٧ ص
(٧٢)
٣٦٩ ص
(٧٣)
٣٧٠ ص
(٧٤)
٣٧١ ص
(٧٥)
٣٧٥ ص
(٧٦)
٣٧٦ ص
(٧٧)
٣٧٦ ص
(٧٨)
٣٧٧ ص
(٧٩)
٣٧٧ ص
(٨٠)
٣٨٦ ص
(٨١)
٣٨٦ ص
(٨٢)
٣٨٧ ص
(٨٣)
٣٨٧ ص
(٨٤)
٣٨٨ ص
(٨٥)
٣٩٠ ص
(٨٦)
٤٢٢ ص
(٨٧)
٤٢٣ ص
(٨٨)
٤٢٦ ص
(٨٩)
٤٣٢ ص
(٩٠)
٤٣٣ ص
(٩١)
٤٣٤ ص
(٩٢)
٤٣٥ ص
(٩٣)
٤٣٥ ص
(٩٤)
٤٣٧ ص
(٩٥)
٤٤٤ ص
(٩٦)
٤٤٦ ص
(٩٧)
٤٤٧ ص
(٩٨)
٤٤٩ ص
(٩٩)
٤٥٠ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٢٤

أبي مسلم أنا عثمان بن أحمد نا إسحاق بن إبراهيم بن سنين حدثني نصر بن الحكم بن زياد أبو منصور نا أبو السائب المخزومي قال لما حضرت معاوية الوفاة تمثل [١] إن تناقش يكن نقاشك يا ر * ب عذابا لا طوق لي بالعذاب أو تجاوز تجاوز العفو فاصفح * عن مسئ ذنوبه كالتراب * أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا محمد بن هبة الله أنا علي بن محمد أنا أبو علي بن صفوان نا ابن أبي الدنيا حدثني محمد بن عباد بن موسى العكلي نا هشام بن محمد عن أبي السائب المخزومي قال جعل معاوية يقول وهو يجود بنفسه إن تناقش يكن نقاشك يا ر * ب عذابا لا طوق لي بالعذاب أو تجاوز فأنت رب رحيم [٢] * عن مسئ ذنوبه كالتراب * قال ونا ابن أبي الدنيا حدثني أبي أنا أبو عبد الله بن المنادر قال تمثل معاوية عند الموت [٣] لو فات شئ يرى لفات أبو [٤] أبو حيان لا عاجز ولا وكل الحول القلب الأريب ولا * يدفع ريب المنية الحيل * قال ونا ابن أبي الدنيا حدثني سعيد بن يحيى نا عبد الله بن سعيد عن زياد بن عبد الله عن عوانة قال [٥] لما حضرت معاوية الوفاة احتوشه أهله فقال لهم وهم يقلبونه إنكم لتقبلون امراءا حولا قلبا إن نجا من النار غدا ثم قال * لقد جمعت لكم من جمع ذي نشب * وقد كفيتكم الترحال والنصبا (٦)


[١] الخبر والبيتان في البداية والنهاية ٨ / ١٥١ والبيتان في أنساب الاشراف ٥ / ١٥٨ (ط
دار الفكر) والكامل لابن الاثير ٢ / ٥٢٥ والفتوح لابن الاعثم ٤ / ٣٥١
[٢] هذه رواية ابن الاعثم وفي أنساب الاشراف: " غفور " وفي ابن الاثير: صفوح
[٣] البيتان في أنساب الاشراف ٥ / ١٥٩ تمثلت بهما رملة ابنة معاوية أو امرأة من أهله قال البلاذري: ويقال إن معاوية أفاق فأنشد البيتين
[٤] صدره في أنساب الاشراف: لو دام شئ لها لدام أبو
[٥] الخبر والشعر بنحوه في أنساب الاشراف ٥ / ١٥٨ (ط
دار الفكر) وتاريخ الطبري ٦ / ١٨٢ والكامل لابن الاثير ٢ / ٥٢٥ والفتوح لابن الاعثم ٤ / ٣٤٥
(٦) هذه رواية المعمرون " ص ١٥٩ وفي باقي المصادر: وقد كفيتكم التطواف والرحلا