فإن لم تكونوا من بني النضر فاتركوا * أراكا [١] بأذناب الفوائج [٢] أخضرا إذا ما قطعنا من قريش قرابة * بأي نجاد نحمل [٣] السيف ميسرا ميسرة أبو علقمة وقد أنكرت ذلك عليه خزاعة وقال أبو علقمة البارقي يرد عليه [٤] : لعمري لقد زار العراق كثير * بأحدوثة من وحيه [٥] المتكذب أيزعم أني من كنانة والدي [٦] * وما لي من أم هناك ولا أب وقال عبد العزيز بن وهب بن جبير مولى خزاعة قال زبير وقال غير عمي عبد العزيز ابن وهب مولى صالح بن السفاح الخزاعي [٧] : ستأبى بنو عمرو عليك وينتمي * بهم نسب [٨] في جذم [٩] غسان معرق فإنك لو أعذرت أو قلت شبهة * من الأمر [١٠] فيها للمخاصم معلق عذرناك أو قلنا صدقت وإنما * يصدق بالأقوال من كان يصدق فإنك لا عمرا (١١) أباك ترومه [١٢] * ولا النضر إذ ضيعت شيخك تلحق فأصبحت كالمهريق [١٣] فضل سقاية [١٤] * لجاري شراب [١٥] بالملا يترقرق

[١] الأصل دراكا والمثبت عن م و " ز " والديوان
[٢] إعجامها ناقص بالأصل وم وفي " ز ": الفوائح والمثبت عن الديوان وابن هشام والفوائج: رؤوس الأودية
وقيل عيون ماء
[٣] الأصل: نحعل والمثبت عن م و " ز " والديوان
[٤] في الأغاني ٩ / ١٢ للأحوص ويقال: بل قاله سراقة البارقي وقال أبو الفرج في خبر الزبير: أبو علقمة الخزاعي
ثم ذكر البيتين
[٥] تقرأ بالأصل وم: وجبة وفي " ز ": وجنة والمثبت عن الأغاني
[٦] الأغاني: أولي
[٧] الأبيات في الأغاني ٩ / ١٢ - ١٣ منسوبة للأحوص يجيب كثير
[٨] الأغاني: حسب
[٩] الجذم: الأصل
[١٠] الأغاني: فإنك لو قاربت أو قلت شبهة * لذي الحق فيها (١١) الأصل وم و " ز ": عمرو
[١٢] الأغاني: حفظته
[١٣] الأصل: كالنهرين والمثتب عن م و " ز " والأغاني
[١٤] الأغاني: فضلة مائة
[١٥] الأصل: و " ز ": شراب والمثبت عن م وفي الأغاني: لبادي سراب