بن سواد ابن غنم بن كعب بن سلمة بن سعد بن علي بن أسد بن ساودة [١] قال ابن عساكر [٢] كذا قال والصواب ساردة [٣] أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو الفضل بن البقال أنبأنا أبو الحسين بن بشران أنبأنا عثمان بن أحمد حدثنا حنبل بن إسحاق حدثني أبو عبد الله قال قال سفيان كعب بن مالك ليس بدري ولكنه عقبي [٤] أخبرنا أبو القاسم أيضا أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا عيسى بن علي أنبأنا عبد الله بن محمد حدثني زهير بن محمد أخبرني صدقة بن سابق عن ابن إسحاق حدثني محمد بن أبي أمامة بن سهل بن حنيف عن أبيه أبي أمامة عن عبد الرحمن بن كعب بن مالك ح قال وحدثني ابن الأموي حدثني أبي قال قال ابن إسحاق [٥] حدثني محمد بن أبي أمامة عن أبيه أن عبد الرحمن بن كعب قال كنت قائد أبي كعب حين ذهب بصره وكنت إذا خرجت به إلى الجمعة فسمع الأذان بها صلى على أبي أمامة أسعد بن زرارة قال فمكث حينا على ذلك لا يسمع الأذان إلى الجمعة إلا صلى عليه واستغفر له قال فقلت في نفسي إن هذا بي لعجز أن لا [٦] أسأله ما له إذا سمع الأذان بالجمعة صلى على أبي أمامة أسعد بن زرارة قال فخرجت به يوم جمعة كما كنت أخرج فلما سمع الأذان صلى عليه واستغفر له فقلت له يا أبة ما لك إذا سمعت الآذان بالجمعة صليت على أبي أمامة أسعد بن زرارة قال أي بني كان أول من جمع بنا بالمدينة في هزم [٧] من حرة بني بياضة في بقيع يقال له بقيع [٨] الخضمات قال وكم كنتم أنتم يومئذ قال أربعون رجلا واللفظ لزهير قال وأنبأنا عبد الله حدثني زهير بن محمد أخبرني صدقة بن سابق عن ابن إسحاق قال [٩] آخى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) بين طلحة بن عبيد الله وبين كعب بن مالك أخي بني سلمة

[١] (١) كذا بالأصل وفي م: " ساوره " وفي " ز ": " شاوده " وسينبه المصنف إلى الصواب
[٢] زيادة منا للإيضاح
[٣] كذا بالأصل وم وفي " ز ": " شاروده "
[٤] بالأصل: عقيبى والمثبت عن م و " ز "
[٥] الخبر في سير ابن هشام ٢ / ٧٧
[٦] بالأصل: " يعجز أن أسأله " والمثبت عن م و " ز " وفي السيرة: ألا أسأله
[٧] في سيرة ابن هشام: هزم النبيت
والهزم: المطمئن من الأرض
[٨] في سيرة ابن هشام: " نقيع الخضمات " وفي " ز ": بقيع الخصمان "
[٩] سيرة ابن هشام ٢ / ١٥١ وسير أعلام النبلاء ٢ / ٥٢٤