إسماعيل حدثنا أبو السائب [١] حدثنا [٢] كيع حدثنا سفيان عن أسامة بن زيد عن ابن معن قال قال عبد الله بن سلام لكعب أو كعب لعبد الله بن سلام ما يذهب العلم من صدور الرجال بعد أن حفظوه قال الطمع وكثرة السؤال والطلب إلى الناس الحوائج أخبرنا أبو محمد بن طاوس أنبأنا عاصم بن الحسن بن محمد أنبأنا أبو السهل محمود بن عمر بن جعفر أنبأنا علي بن الفرج بن علي بن أبي روح العكبري حدثنا ابن أبي الدنيا حدثني أبو عبد الله العجلي حدثنا أبو أسامة عن أسامة بن زيد [٣] عن أبي معن قال لقي عبد الله بن سلام كعب الأحبار عند عمر فقال يا كعب من أرباب العلم قال الذين يعملون به قال فما يذهب بالعلم من قلوب العلماء بعد إذ حفظوه وعقلوه قال يذهبه الطمع وشره النفس وتطلب الحاجات إلى الناس قال صدقت أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنبأنا أبو الفضل الرازي أنبأنا جعفر بن عبد الله حدثنا محمد بن هارون الروياني أنبأنا أحمد بن عبد الرحمن أخبرني عمي عن ابن لهيعة عن أبي الأسود أن رأس الجالوت قال لهم يوما إن كل ما يذكرون من حديث كعب بما يكون أنه قال لكم إنه مكتوب في التوراة فقد كذبكم إنما التوراة ككتابكم من الحلال والحرام ألا إن كلامكم في كتابكم جامع " يسبح لله ما في السموت وما في الأرض " [٤] وفي التوراة يسبح لله الطير والشجر وكذا وكذا ولكن ما حدثكم كعب بما يكون فإنما هو من أنبياء بني إسرائيل وأصحابهم كما تحدثون أنتم عن نبيكم وأصحابه [٥]) أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي حدثنا أبو محمد الكتاني أنبأنا تمام بن محمد وأبو محمد بن أبي نصر وأبو نصر بن الجندي وأبو بكر القطان وأبو القاسم بن أبي العقب حدثنا أبو زرعة حدثنا محمد بن زرعة الرعيني ح وأخبرنا أبو محمد بن الأكفاني حدثنا عبد العزيز الكتاني أنبأنا تمام بن محمد وعبد الرحمن بن عثمان وعقيل

[١] هو أبو السائب سلم بن جنادة بن سلم السوائي ترجمته في تهذيب الكمال ٧ / ٣٩٦
[٢] من قوله: قالا: أنبأنا أبو بكر
إلى هنا سقط من م
[٣] من طريقه روي الخبر في تهذيب الكمال ١٥ / ٤٠١
[٤] سورة الجمعة الآية الأولى وسورة التغابن الآية الأولى
[٥] الإصابة ٣ / ٣١٧