تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
٤ ص
(٤)
٧ ص
(٥)
٨ ص
(٦)
١٠ ص
(٧)
١٠ ص
(٨)
١٢ ص
(٩)
١٢ ص
(١٠)
١٤ ص
(١١)
١٤ ص
(١٢)
١٥ ص
(١٣)
١٦ ص
(١٤)
١٧ ص
(١٥)
١٨ ص
(١٦)
٢٠ ص
(١٧)
٢٦ ص
(١٨)
٢٨ ص
(١٩)
٣٤ ص
(٢٠)
٣٩ ص
(٢١)
٤٠ ص
(٢٢)
٤٢ ص
(٢٣)
٥١ ص
(٢٤)
٥٣ ص
(٢٥)
٦٠ ص
(٢٦)
٦١ ص
(٢٧)
٦١ ص
(٢٨)
٦٥ ص
(٢٩)
٧١ ص
(٣٠)
٧٥ ص
(٣١)
٧٦ ص
(٣٢)
١١١ ص
(٣٣)
١١١ ص
(٣٤)
١١٢ ص
(٣٥)
١١٧ ص
(٣٦)
١١٨ ص
(٣٧)
١٢٥ ص
(٣٨)
١٢٦ ص
(٣٩)
١٣٠ ص
(٤٠)
١٣٢ ص
(٤١)
١٣٣ ص
(٤٢)
١٣٩ ص
(٤٣)
١٤٩ ص
(٤٤)
١٥١ ص
(٤٥)
١٧٦ ص
(٤٦)
٢٠٨ ص
(٤٧)
٢١٣ ص
(٤٨)
٢١٣ ص
(٤٩)
٢١٧ ص
(٥٠)
٢١٧ ص
(٥١)
٢٢٦ ص
(٥٢)
٢٢٦ ص
(٥٣)
٢٢٧ ص
(٥٤)
٢٢٧ ص
(٥٥)
٢٢٩ ص
(٥٦)
٢٤٧ ص
(٥٧)
٢٥٧ ص
(٥٨)
٢٦٠ ص
(٥٩)
٢٦١ ص
(٦٠)
٢٦٣ ص
(٦١)
٢٦٤ ص
(٦٢)
٢٦٨ ص
(٦٣)
٢٦٩ ص
(٦٤)
٢٧١ ص
(٦٥)
٢٧٥ ص
(٦٦)
٢٧٦ ص
(٦٧)
٢٧٩ ص
(٦٨)
٢٨١ ص
(٦٩)
٢٨١ ص
(٧٠)
٢٨٣ ص
(٧١)
٢٨٣ ص
(٧٢)
٢٨٣ ص
(٧٣)
٢٨٨ ص
(٧٤)
٢٨٩ ص
(٧٥)
٢٩٠ ص
(٧٦)
٢٩٢ ص
(٧٧)
٢٩٧ ص
(٧٨)
٢٩٧ ص
(٧٩)
٢٩٨ ص
(٨٠)
٢٩٨ ص
(٨١)
٢٩٩ ص
(٨٢)
٣٠٦ ص
(٨٣)
٣٢٧ ص
(٨٤)
٣٢٨ ص
(٨٥)
٣٣٠ ص
(٨٦)
٣٣٣ ص
(٨٧)
٣٣٤ ص
(٨٨)
٣٣٦ ص
(٨٩)
٣٣٧ ص
(٩٠)
٣٣٩ ص
(٩١)
٣٤١ ص
(٩٢)
٣٨٠ ص
(٩٣)
٣٨١ ص
(٩٤)
٣٨١ ص
(٩٥)
٣٨١ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٥

روى عنه غيث بن علي أنبأنا أبو الفرج غيث بن علي ونقلته من خطه أنبأنا أبو البركات كامل بن محمد بن عبد الله بن هارون بن محمد بن موسى القرشي أنبأنا أبو عبد الله محمد بن عبد الرحمن بن طلحة الصيداوي بها أنبأنا أبو القاسم إسماعيل بن محمد بن إسماعيل الحلبي بحمص حدثنا علي بن عبد الحميد الغضائري [١] حدثنا عبد الله بن عمران حدثنا عبد الرحيم بن زيد العمي عن أبيه عن أنس قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) من مشى لأخيه المسلم في حاجة كتب الله له بكل خطوة سبعين حسنة ومحى عنه بكل خطوة سبعين سيئة منذ سدى في الحاجة إلى أن تقضى فإن قضيت الحاجة خرج من ذنوبه كيوم ولدته أمه فإن مات قبل ذلك دخل الجنة

[١٠٥٩٤] ٥٧٨٥ - كامل بن المخارق [٢] الصوفي من ساكني دمشق له ذكر أخبرتنا شهدة بنت أحمد بن الفرج في كتابها قالت أنبأنا جعفر بن أحمد السراج أنبأنا إبراهيم بن سعيد بمصر وأنبأنا أبو الحسن السلمي الفقيه وأبو الفضل بن ناصر قالا أجاز لنا [٣] إبراهيم بن سعيد حدثنا أبو صالح السمرقندي الصوفي حدثنا الحسين بن القاسم [٤] بن اليسع حدثنا أبو بكر أحمد بن محمد بن عمر الدينوري حدثنا أبو محمد جعفر بن عبد الله الصوفي قال قال أبو حمزة كان كامل بن المخارق الصوفي من أحسن من رأيته من أحداث الصوفية وجها وكان قد لزم [٥] منزله وأقبل على العبادة وكان لا يخرج إلا من جمعة إلى جمعة فإذا خرج يريد المسجد وقف له الناس ورموه بأبصارهم ينظرون إليه فقدم علينا حجار بن قيس المكي دمشق وكان أحد الفصحاء العقلاء وكان لي صديق فكلمني جماعة من أصحابنا أسأله أن يجلس لهم مجلسا يتكلم عليهم فيه ويسألونه فكلمته فوعدني يوما يتكلم فاتعدنا بذلك اليوم ودعا الناس بعضهم بعضا فلما أن كان يوم الجمعة وصلى الناس الغداة أقبلوا من كل ناحية فوقف يتكلم عليهم فبينا هو كذلك إذ أقبل


[١] بالأصل: الخضائري تصحيف والتصويب عن م و " ز "
[٢] تصحفت في " ز " إلى المحارف
[٣] كذا بالأصل وم وفي " ز ": " حدثنا " بدل " أجاز لنا "
[٤] الأصل: الفهم والمثبت عن م و " ز "
[٥] كذا بالأصل وم وفي " ز ": كرم