تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٠١
فأجبتها بالقول [١] بعد تستر * حبي بثينة عن وصالك شاغلي [٢] لو كان في قلبي بقدر قلامة * فضل [٣] وصلتك أو أتتك رسائلي فقال والله ما أنكرت فضل جميل ولا أنا إلا حسنة من حسناته واستحيا آخر الجزء السادس والثمانين بعد الخمسمائة [٤] أخبرنا أبو السعود بن المجلي [٥] حدثنا أبو الحسين بن المهتدي بالله أنبأنا أبو الفضل محمد بن الحسن بن المأمون أنشدنا محمد بن القاسم الأنباري ح وأخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنبأنا أبو الحسين بن النقور أنبأنا أبو الحسن أحمد بن محمد المجبر حدثنا أبو بكر محمد بن القاسم [٦] أنشدني أبي لكثير بن عبد الرحمن [٧] : بأبي وأمي أنت من معشوقة [٨] * طبن العدو لها فغير حالها ومشى إلي بعيب عزة نسوة * جعل الإله [٩] خدودهن نعالها الله يعلم لو جمعن ومثلت * لاخترت قبل تأمل تمثالها [١٠] ولو أن عزة خاصمت شمس الضحى * في الحسن عند موفق لقضي لها أخبرنا أبو عبد الله محمد بن بركات بن محمد المقدسي الدهان أنبأنا أبو محمد عبد الله بن الحسن بن عمر بن رذاذ [١١] المقرئ التنيسي ببيت المقدس أنشدنا أبو ذر عبد بن أحمد بن محمد بن عبد الله بن غفير [١٢] الهروي [١٣] بمكة أنشدني أبي لكثير بن عبد الرحمن صاحب عزة: بأبي وأمي أنت من معشوقة * ظفر العدو بها فغير حالها
[١] الديوان: " فلرب " وفي الشعر والشعراء: ولرب
[٢] الشعر والشعراء: في الحب
[٣] الأصل وم: شاغل: والمثبت عن " ز "
[٤] الشعر والشعراء: حب
[٥] من قوله: آخر الجزء
إلى هنا سقط من م و " ز "
[٦] الأصل و " ز ": المحلى والمثبت عن " ز "
[٧] من قوله: ح وأخبرنا إلى هنا سقط من " ز "
[٨] الأبيات في ديوانه ص ١٥٣ وذيل الأماني للقالي ص ٦٧
[٩] الديوان: مظلومة
[١٠] الذي في الديوان وذيل الأمالي
وسعي إلي بصرم عزة نسوة جعل المليك
[١١] سقط البيت من الديوان وذيل الأمالي
[١٢] كذا وفي " ز ": رداد وفي م: رادان
[١٣] صحفت في " ز " إلى عفير والمثبت يوافق تبصير المنتبه ٣ / ١٠٤٧
(١٤) ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٧ / ٥٥٤