وأصحاب المكوس يظلمون الناس قال ابن أبي رقية فما أمسيت من يومي حتى أنفذ عمر فيهم الكتب [١] قال ونا ابن أبي الدنيا نا أحمد بن إبراهيم بن كثير حدثني عفان نا عثمان بن عبد الحميد حدثني رجل [٢] قال بلغني أن رجلا قال بينا أنا أطوف بالكعبة إذ نعست فنمت فرأيت النبي (صلى الله عليه وسلم) فقال انطلق إلى عمر بن عبد العزيز فاقرئه السلام وأخبره أن اسمه عندنا ثلاثة أسماء عموجابر ومهدي ومره بحفظ ثلاث خصال فإن هو حفظهن حفظ الله أمر دينه ودنياه العرفا فإنهم أكلة أموال اليتامى والمتقبلين فإنهم أكلة الربا والعشارين فإنهم أكلة النجس [٣] ثم رأيته مرة أخرى فقال لي مثل ذلك ثم رأيته مرة أخرى فقال لي مثل ذلك وزبرني وأوفدني [٤] فشخصت إليه فلما قدمت لقيت حاجبه فقلت استأذن لي على أمير المؤمنين فقال من أنت فقلت قل رسول رسول الله (صلى الله عليه وسلم) إليك فكأنه أنكر ذلك وظن أنه لمم [٥] إلى أن مر إنسان من وجوه الناس فدخل على أمير المؤمنين فقال له الحاجب اسمع ما يقول هذا فدخل الرجل فأخبره بذلك فأدخل عليه فأخبره بما رأى فكتب مكانه أن لا يعطى إنسان عطاءه إلا في يده وكتب في المتقبلين والعشارين بما ينبغي ثم قال ألا [٦] أعطيك من مال الله أو من مالي إن شئت فقال أنا غني في المال وإنما شخصت لهذا قال ونا ابن أبي الدنيا نا إسحاق بن إسماعيل نا يحيى بن عثمان العامري نا القاسم بن محمد قال أخذ بيدي سفيان الثوري فقمنا إلى رجل يكنى أبا همام من أهل البصرة فسأله عن حديث عمر بن عبد العزيز فقال حدثني رجل من الحي وذكر من فضله قال سألت الله عز وجل أن يرزقني الحج ثلاث سنين فأريت النبي (صلى الله عليه وسلم) أتاني فقال احضر الموسم

[١] في (ز) : الكتاب
[٢] سيرة عمر لابن الجوزي ص ٢٩٤ - ٢٩٥
[٣] في سيرة عمر: أكلة النحس
[٤] كذا بالأصل وم و (ز) وفي سيرة عمر: وأوعدني
[٥] في سيرة عمر: وظن أن بي لمما
[٦] بالأصل: (لا) والمثبت عن م و (ز) وسيرة عمر
(٧) الخبر بطوله في سيرة عمر لابن الجوزي ص ٢٩٢ - ٢٩٤