تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٤٢٨
جدد مضى عاد عليه [١] وجرهم * وتلاه كهلان وعقب حمير وسطا بغسان الملوك وكندة * فلها دماء عنده لا تثأر [٢] حجر وعمرو والطريد وحارث * ومحرق ومزيقياء الأكبر وثنى إلى لخم سنانا شارعا * أودى بها نعمانها والمنذر وخلت قرون بين [٣] ذلك مالها * أثر يبين ولا حديث يوءثر لعبت بهم فكأنهم لم يخلقوا * ونسوا بها فكأنهم لم يذكروا أين الأولى ولدوك من لد آدم * وهلم حتى بعثم [٤] وميسر وإذا الأصول تهشمت فلقلما * يبقى على أغصانها ما يثمر من ذا يرى شجرا تجذ عروقها * ويغره ورق عليها أخضر قد كنت تكثر في الحياة تعجبي * ولما بدا لي عند موتك أكثر فرأيت رضوى [٥] وهو يستر بالثرى * والبحر في بحر المنية يغمر ولربما غمرت هباتك [٦] معشرا * حاروا بها أن يعرفوا أو ينكروا فغدت عيونهم تحول تفرسا * في جعفر فكأنما هو جعفر يا برمكي الجود إلا أنه * قلب [٧] ويحيى كسروي أحمر لا أدعي بكما السواء وأنتما * عود [٨] صميمي [٩] وعود أحور [١٠] يا من تنزل من صليبة قومه * وسطا بحيث يناط منها الأبهر يا من تتيه به مساعيه كما * يزهى بتيجان الملوك الجوهر يا من له صدر الندي إذا احتبى * وله إذا عد الكرام الخنصر
[١] سقطت من الاصل وم واستدركت عن " ز " لاقامة الوزن وفي المختصر: عاد وجرهم بعدهم
[٢] كذا عجز البيت بالاصل وم والمختصر وعجزه في " ز ": فلها ذمام عنده لا يخفر
[٣] كذا بالاصل وم و " ز " وفي المختصر: بعد
[٤] الاصل وم: " يغنم " وفي " ز ": " يعمر " والمثبت عن المختصر وبهامشه كتب محققه: بعثم والدعيان صاحب مسجد الحيرة
[٥] رضوي: جبل بالمدينة (تاج العروس: بتحقيقنا)
[٦] الاصل: " حياتك معمرا " والمثبت عن م و " ز "
[٧] - () القلب: الخالص النسب (تاج العروس بتحقيقنا: قلب)
[٨] العود: المسن من الابل والشاء
[٩] الصميمي: الخالص والمحض
ويريد به هنا: الخالص النسب صحيحه
[١٠] الاحور: الحور شدة بياض بياض العين وشدة سواد سوادها