تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٤ ص
(٣)
٢٥ ص
(٤)
٢٦ ص
(٥)
٢٨ ص
(٦)
٣٤ ص
(٧)
٣٦ ص
(٨)
٥٠ ص
(٩)
٥١ ص
(١٠)
٧٢ ص
(١١)
١٢٦ ص
(١٢)
١٢٦ ص
(١٣)
١٢٦ ص
(١٤)
١٢٨ ص
(١٥)
١٣٠ ص
(١٦)
١٣١ ص
(١٧)
١٣٤ ص
(١٨)
١٣٤ ص
(١٩)
١٣٧ ص
(٢٠)
١٣٧ ص
(٢١)
١٣٨ ص
(٢٢)
١٣٩ ص
(٢٣)
١٤١ ص
(٢٤)
١٥٤ ص
(٢٥)
١٩١ ص
(٢٦)
١٩٦ ص
(٢٧)
١٩٧ ص
(٢٨)
٢٠١ ص
(٢٩)
٢٠٣ ص
(٣٠)
٢٠٤ ص
(٣١)
٢٠٤ ص
(٣٢)
٢٠٤ ص
(٣٣)
٢٠٦ ص
(٣٤)
٢٠٧ ص
(٣٥)
٢٠٨ ص
(٣٦)
٢٠٩ ص
(٣٧)
٢١٠ ص
(٣٨)
٢١١ ص
(٣٩)
٢١٧ ص
(٤٠)
٢١٨ ص
(٤١)
٢١٩ ص
(٤٢)
٢١٩ ص
(٤٣)
٢٢١ ص
(٤٤)
٢٢٤ ص
(٤٥)
٢٢٤ ص
(٤٦)
٢٢٦ ص
(٤٧)
٢٢٧ ص
(٤٨)
٢٢٨ ص
(٤٩)
٢٢٩ ص
(٥٠)
٢٣٠ ص
(٥١)
٢٣٢ ص
(٥٢)
٢٣٣ ص
(٥٣)
٢٣٤ ص
(٥٤)
٢٣٥ ص
(٥٥)
٢٣٦ ص
(٥٦)
٢٣٧ ص
(٥٧)
٢٣٨ ص
(٥٨)
٢٣٩ ص
(٥٩)
٢٤٠ ص
(٦٠)
٢٤١ ص
(٦١)
٢٤١ ص
(٦٢)
٢٤١ ص
(٦٣)
٢٤١ ص
(٦٤)
٢٤٢ ص
(٦٥)
٢٤٤ ص
(٦٦)
٢٤٤ ص
(٦٧)
٢٤٧ ص
(٦٨)
٢٤٧ ص
(٦٩)
٢٤٩ ص
(٧٠)
٢٥٢ ص
(٧١)
٢٥٣ ص
(٧٢)
٢٥٤ ص
(٧٣)
٢٥٤ ص
(٧٤)
٢٥٤ ص
(٧٥)
٢٥٥ ص
(٧٦)
٢٥٨ ص
(٧٧)
٢٥٩ ص
(٧٨)
٢٦٢ ص
(٧٩)
٢٦٦ ص
(٨٠)
٢٦٧ ص
(٨١)
٢٧٣ ص
(٨٢)
٢٨٠ ص
(٨٣)
٢٨١ ص
(٨٤)
٢٨٢ ص
(٨٥)
٢٨٣ ص
(٨٦)
٢٨٤ ص
(٨٧)
٢٨٥ ص
(٨٨)
٢٩٠ ص
(٨٩)
٢٩١ ص
(٩٠)
٢٩١ ص
(٩١)
٢٩٣ ص
(٩٢)
٢٩٤ ص
(٩٣)
٢٩٥ ص
(٩٤)
٢٩٥ ص
(٩٥)
٢٩٦ ص
(٩٦)
٣٠٨ ص
(٩٧)
٣٠٩ ص
(٩٨)
٣١٠ ص
(٩٩)
٣١٠ ص
(١٠٠)
٣١٢ ص
(١٠١)
٣١٣ ص
(١٠٢)
٣١٥ ص
(١٠٣)
٣١٨ ص
(١٠٤)
٣١٩ ص
(١٠٥)
٣٢٠ ص
(١٠٦)
٣٢١ ص
(١٠٧)
٣٢٣ ص
(١٠٨)
٣٢٤ ص
(١٠٩)
٣٢٥ ص
(١١٠)
٣٢٦ ص
(١١١)
٣٢٨ ص
(١١٢)
٣٢٩ ص
(١١٣)
٣٣٠ ص
(١١٤)
٣٣٠ ص
(١١٥)
٣٣١ ص
(١١٦)
٣٣٢ ص
(١١٧)
٣٣٣ ص
(١١٨)
٣٣٤ ص
(١١٩)
٣٣٦ ص
(١٢٠)
٣٣٦ ص
(١٢١)
٣٣٦ ص
(١٢٢)
٣٣٧ ص
(١٢٣)
٣٣٨ ص
(١٢٤)
٣٣٩ ص
(١٢٥)
٣٤١ ص
(١٢٦)
٣٤١ ص
(١٢٧)
٣٤٢ ص
(١٢٨)
٣٤٣ ص
(١٢٩)
٣٤٥ ص
(١٣٠)
٣٤٥ ص
(١٣١)
٣٤٧ ص
(١٣٢)
٣٤٧ ص
(١٣٣)
٣٤٨ ص
(١٣٤)
٣٤٩ ص
(١٣٥)
٣٥١ ص
(١٣٦)
٣٥٢ ص
(١٣٧)
٣٥٤ ص
(١٣٨)
٣٥٦ ص
(١٣٩)
٣٥٧ ص
(١٤٠)
٣٥٧ ص
(١٤١)
٣٥٨ ص
(١٤٢)
٣٦٠ ص
(١٤٣)
٤١٦ ص
(١٤٤)
٤١٧ ص
(١٤٥)
٤١٩ ص
(١٤٦)
٤١٩ ص
(١٤٧)
٤١٩ ص
(١٤٨)
٤٢٠ ص
(١٤٩)
٤٢٠ ص
(١٥٠)
٤٢٢ ص
(١٥١)
٤٢٤ ص
(١٥٢)
٤٢٤ ص
(١٥٣)
٤٢٥ ص
(١٥٤)
٤٢٦ ص
(١٥٥)
٤٣٣ ص
(١٥٦)
٤٣٤ ص
(١٥٧)
٤٤٣ ص
(١٥٨)
٤٤٥ ص
(١٥٩)
٤٤٦ ص
(١٦٠)
٤٤٧ ص
(١٦١)
٤٤٨ ص
(١٦٢)
٤٥٥ ص
(١٦٣)
٤٥٨ ص
(١٦٤)
٤٥٩ ص
(١٦٥)
٤٥٩ ص
(١٦٦)
٤٦١ ص
(١٦٧)
٤٦٣ ص
(١٦٨)
٤٦٤ ص
(١٦٩)
٤٦٥ ص
(١٧٠)
٤٦٧ ص
(١٧١)
٤٦٩ ص
(١٧٢)
٤٧٢ ص
(١٧٣)
٤٧٤ ص
(١٧٤)
٤٨٢ ص
(١٧٥)
٤٨٣ ص
(١٧٦)
٤٨٤ ص
(١٧٧)
٤٨٤ ص
(١٧٨)
٤٨٥ ص
(١٧٩)
٥٠٣ ص
(١٨٠)
٥٠٣ ص
(١٨١)
٥٠٤ ص
(١٨٢)
٥٠٧ ص
(١٨٣)
٥١٠ ص
(١٨٤)
٥١٢ ص
(١٨٥)
٥١٤ ص
(١٨٦)
٥١٤ ص
(١٨٧)
٥١٥ ص
(١٨٨)
٥١٥ ص
(١٨٩)
٥١٦ ص
(١٩٠)
٥١٧ ص
(١٩١)
٥١٨ ص
(١٩٢)
٥٢٠ ص
(١٩٣)
٥٢٢ ص
(١٩٤)
٥٢٣ ص
(١٩٥)
٥٢٤ ص
(١٩٦)
٥٢٦ ص
(١٩٧)
٥٢٦ ص
(١٩٨)
٥٢٧ ص
(١٩٩)
٥٢٩ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص
٥٢٧ ص
٥٢٨ ص
٥٢٩ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ١٠٤

أخبرنا أبو الحسين هبة الله بن الحسن إذنا وأبو عبد الله الحسين بن عبد الملك شفاها قالا أنا أبو القاسم بن مندة أنا أبو علي إجازة ح قال وأنبأ أبو طاهر بن سلمة أنبأ علي بن محمد قالا أنا أبو محمد بن أبي حاتم [١] قال سألت أبي عن عكرمة مولى ابن عباس كيف هو فقال هو ثقة قلت يحتج بحديثه قال نعم إذا روى عنه الثقات والذي أنكر عليه يحيى بن سعيد ومالك فلسبب رأيه وسئل أبي عن عكرمة وسعيد بن جبير أيهما أعلم بالتفسير فقال أصحاب ابن عباس عيال على عكرمة أخبرنا أبو القاسم إسماعيل بن أحمد أنا أبو القاسم إسماعيل بن مسعدة أنا حمزة بن يوسف أنا أبو أحمد بن عدي [٢] نا محمد بن عيسى بن محمد المروزي إجازة ومشافهة حدثني ابي نا عباس بن مصعب نا أبو صالح أحمد بن منصور عن أحمد بن زهير قال عكرمة أثبت الناس فيما يروي ولم يحدث عن من دونه أو مثله حديثه أكثره عن الصحابة قال عباس روي عن عكرمة من تابعي أهل الكوفة الشعبي وإبراهيم النخعي سأله عن أحرف من التفسير ولما قدم عكرمة البصرة أمسك الحسن عن التفسير وروى عنه أهل اليمن فروى عنه الحكم بن أبان وعمرو بن عبد الله وإسماعيل بن شروس ووهب بن نافع عم عبد الرزاق وقدم مصر فروى عنه يزيد بن أبي حبيب أبو رجاء وعبد الرحمن بن جساس في آخرين وقدم مرو فسمع منه روى عنه يزيد بن أبي سعيد النحوي وعيسى بن عبيد الكندي وعبيد الله بن عبد الله أبو المنيب العتكي [٣] في آخرين قال أبو أحمد [٤] وعكرمة مولى ابن عباس لم أخرج ها هنا من حديثه شيئا لأن الثقات إذا رووا عنه فهو مستقيم الحديث إلا أن يروي عنه ضعيف فيكون قد أتي من قبل ضعيف لا من قبله ولم يمتنع الأئمة من الرواية عنه وأصحاب الصحاح أدخلوا أحاديثه إذا روى عنه ثقة في صحاحهم وهو أشهر من أن أحتاج أجرح [٥] شيئا من حديثه وهو لا بأس به


[١] الجرح والتعديل ٧ / ٨ - ٩
[٢] الكامل لابن عدي ٥ / ٢٦٨ و ٢٦٩
[٣] الاصل: العيلي تصحيف والمثبت عن م وابن عدي
[٤] الكامل لابن عدي ٥ / ٢٧١ - ٢٧٢
[٥] الزيادة للايضاح عن م وابن عدي