تاريخ دمشق
(١)
١٢ ص
(٢)
٢٢ ص
(٣)
٣٤ ص
(٤)
٤٤ ص
(٥)
٤٨ ص
(٦)
٥٤ ص
(٧)
٦٥ ص
(٨)
٩٥ ص
(٩)
١٥٣ ص
(١٠)
٢١١ ص
(١١)
٢٥٠ ص
(١٢)
٢٥١ ص
(١٣)
٢٥١ ص
(١٤)
٢٥٥ ص
(١٥)
٢٥٧ ص
(١٦)
٢٥٩ ص
(١٧)
٢٥٩ ص
(١٨)
٢٦١ ص
(١٩)
٢٦٣ ص
(٢٠)
٢٦٥ ص
(٢١)
٢٦٥ ص
(٢٢)
٢٦٦ ص
(٢٣)
٢٧٠ ص
(٢٤)
٢٧٠ ص
(٢٥)
٢٧٢ ص
(٢٦)
٢٧٣ ص
(٢٧)
٢٧٤ ص
(٢٨)
٢٧٧ ص
(٢٩)
٢٧٧ ص
(٣٠)
٢٧٨ ص
(٣١)
٢٨٠ ص
(٣٢)
٢٨٠ ص
(٣٣)
٢٨١ ص
(٣٤)
٢٨٤ ص
(٣٥)
٢٨٤ ص
(٣٦)
٢٨٥ ص
(٣٧)
٢٨٥ ص
(٣٨)
٢٨٥ ص
(٣٩)
٢٨٦ ص
(٤٠)
٢٨٧ ص
(٤١)
٢٨٨ ص
(٤٢)
٢٨٩ ص
(٤٣)
٢٩١ ص
(٤٤)
٢٩٢ ص
(٤٥)
٢٩٣ ص
(٤٦)
٢٩٤ ص
(٤٧)
٢٩٥ ص
(٤٨)
٢٩٧ ص
(٤٩)
٣٠١ ص
(٥٠)
٣٠٢ ص
(٥١)
٣٠٤ ص
(٥٢)
٣٠٥ ص
(٥٣)
٣٠٦ ص
(٥٤)
٣٠٦ ص
(٥٥)
٣٠٧ ص
(٥٦)
٣٠٩ ص
(٥٧)
٣١١ ص
(٥٨)
٣١١ ص
(٥٩)
٣١٢ ص
(٦٠)
٣١٢ ص
(٦١)
٣١٤ ص
(٦٢)
٣١٥ ص
(٦٣)
٣١٨ ص
(٦٤)
٣٢١ ص
(٦٥)
٣٢٢ ص
(٦٦)
٣٢٣ ص
(٦٧)
٣٢٣ ص
(٦٨)
٣٢٣ ص
(٦٩)
٣٢٤ ص
(٧٠)
٣٢٤ ص
(٧١)
٣٢٥ ص
(٧٢)
٣٢٦ ص
(٧٣)
٣٢٩ ص
(٧٤)
٣٢٩ ص
(٧٥)
٣٣٠ ص
(٧٦)
٣٣١ ص
(٧٧)
٣٣١ ص
(٧٨)
٣٣٢ ص
(٧٩)
٣٣٣ ص
(٨٠)
٣٣٤ ص
(٨١)
٣٣٦ ص
(٨٢)
٣٣٧ ص
(٨٣)
٣٣٨ ص
(٨٤)
٣٤١ ص
(٨٥)
٣٤٤ ص
(٨٦)
٣٤٥ ص
(٨٧)
٣٤٥ ص
(٨٨)
٣٤٦ ص
(٨٩)
٣٤٧ ص
(٩٠)
٣٤٨ ص
(٩١)
٣٤٩ ص
(٩٢)
٣٤٩ ص
(٩٣)
٣٥٠ ص
(٩٤)
٣٥١ ص
(٩٥)
٣٥١ ص
(٩٦)
٣٥١ ص
(٩٧)
٣٥٢ ص
(٩٨)
٣٥٢ ص
(٩٩)
٣٥٨ ص
(١٠٠)
٣٥٨ ص
(١٠١)
٣٥٩ ص
(١٠٢)
٣٦١ ص
(١٠٣)
٣٧٥ ص
(١٠٤)
٣٧٩ ص
(١٠٥)
٣٨٠ ص
(١٠٦)
٣٨٤ ص
(١٠٧)
٣٨٥ ص
(١٠٨)
٣٨٧ ص
(١٠٩)
٣٨٩ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٤١

فيقول إني صائم ثم جاءها بعد ذلك فقال أهديت لنا هدية فخبأناها لك قال ما هي قالت حيس قال قد أصبحت صائما فأكل

[١٠١٢] أخبرنا أبو القاسم الشحامي أنا أحمد بن الحسين البيهقي أنا أبو عبد الله الحافظ أخبرني أبو الحسين بن إسماعيل الحافظ أنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم نا الحسن بن عرفة نا المبارك بن سعيد عن أخيه عمر بن سعيد عن عكرمة قال أرسل سعيد بن جبير إلى ابن عباس إني قد اتخذت لك عاما فائتني مع من أحببت فأتاه فقال له يا سعيد إني لست أتأمر على أحد إنما أعدك رجلا منا أتينا بالثريد فلقد كان أحب الطعام إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الثريد من الخبز والثريد من التمر وهو الحيس فلما فرغ قال ارفع يا غلام الله المحمود والله المعبود الله المشكور كذا قال عن عكرمة لم يذكر منهما أحدا رواه غيره عن المبارك فأدخل فيه رجلا من أهل البصرة عن سلمى أخبرنا أبو القاسم عبد الملك بن عبد الله المغربي وأبو غالب محمد بن الحسن البصري ببغداد قالا أنا أبو علي النسائي أنا القاضي أبو عمر القاسم بن جعفر الهاشمي نا أبو علي اللؤلؤي ثنا أبو داود السجستاني نا محمد بن حسان السمتي [١] نا المبارك بن سعيد عن عمر بن سعيد عن رجل من أهل البصرة عن عكرمة عن ابن عباس قال كان أحب الطعام إلى رسول الله (صلى الله عليه وسلم) الثريد من الخبز الثريد من الحيس [٢] قال أبو داود وهو ضعيف وأخبرتنا أم المجتبى فاطمة بنت ناصر قالت أنا إبراهيم بن منصور أنا أبو بكر بن المقرئ أنا أبو يعلى نا محمد بن أبي بكر المقدمي نا عقيل بن سليمان حدثني عبيد الله بن علي أن جدته سلمى أخبرته قالت دخل علي الحسن بن علي وعبيد الله بن العباس وعبد الله بن جعفر فقالوا اصنعي لنا طعاما مما كان النبي (صلى الله عليه وسلم) يحب أكله قالت للحسن يا بني إنك لا تشتهيه


[١] بالاصل: الشمني خطأ والصواب ما أثبت عن الانساب
[٢] الخبر في ابن سعد ١ / ٣٩٣ وفيه: والثريد من التمر يعني الحيس