تاريخ دمشق
(١)
١٢ ص
(٢)
٢٢ ص
(٣)
٣٤ ص
(٤)
٤٤ ص
(٥)
٤٨ ص
(٦)
٥٤ ص
(٧)
٦٥ ص
(٨)
٩٥ ص
(٩)
١٥٣ ص
(١٠)
٢١١ ص
(١١)
٢٥٠ ص
(١٢)
٢٥١ ص
(١٣)
٢٥١ ص
(١٤)
٢٥٥ ص
(١٥)
٢٥٧ ص
(١٦)
٢٥٩ ص
(١٧)
٢٥٩ ص
(١٨)
٢٦١ ص
(١٩)
٢٦٣ ص
(٢٠)
٢٦٥ ص
(٢١)
٢٦٥ ص
(٢٢)
٢٦٦ ص
(٢٣)
٢٧٠ ص
(٢٤)
٢٧٠ ص
(٢٥)
٢٧٢ ص
(٢٦)
٢٧٣ ص
(٢٧)
٢٧٤ ص
(٢٨)
٢٧٧ ص
(٢٩)
٢٧٧ ص
(٣٠)
٢٧٨ ص
(٣١)
٢٨٠ ص
(٣٢)
٢٨٠ ص
(٣٣)
٢٨١ ص
(٣٤)
٢٨٤ ص
(٣٥)
٢٨٤ ص
(٣٦)
٢٨٥ ص
(٣٧)
٢٨٥ ص
(٣٨)
٢٨٥ ص
(٣٩)
٢٨٦ ص
(٤٠)
٢٨٧ ص
(٤١)
٢٨٨ ص
(٤٢)
٢٨٩ ص
(٤٣)
٢٩١ ص
(٤٤)
٢٩٢ ص
(٤٥)
٢٩٣ ص
(٤٦)
٢٩٤ ص
(٤٧)
٢٩٥ ص
(٤٨)
٢٩٧ ص
(٤٩)
٣٠١ ص
(٥٠)
٣٠٢ ص
(٥١)
٣٠٤ ص
(٥٢)
٣٠٥ ص
(٥٣)
٣٠٦ ص
(٥٤)
٣٠٦ ص
(٥٥)
٣٠٧ ص
(٥٦)
٣٠٩ ص
(٥٧)
٣١١ ص
(٥٨)
٣١١ ص
(٥٩)
٣١٢ ص
(٦٠)
٣١٢ ص
(٦١)
٣١٤ ص
(٦٢)
٣١٥ ص
(٦٣)
٣١٨ ص
(٦٤)
٣٢١ ص
(٦٥)
٣٢٢ ص
(٦٦)
٣٢٣ ص
(٦٧)
٣٢٣ ص
(٦٨)
٣٢٣ ص
(٦٩)
٣٢٤ ص
(٧٠)
٣٢٤ ص
(٧١)
٣٢٥ ص
(٧٢)
٣٢٦ ص
(٧٣)
٣٢٩ ص
(٧٤)
٣٢٩ ص
(٧٥)
٣٣٠ ص
(٧٦)
٣٣١ ص
(٧٧)
٣٣١ ص
(٧٨)
٣٣٢ ص
(٧٩)
٣٣٣ ص
(٨٠)
٣٣٤ ص
(٨١)
٣٣٦ ص
(٨٢)
٣٣٧ ص
(٨٣)
٣٣٨ ص
(٨٤)
٣٤١ ص
(٨٥)
٣٤٤ ص
(٨٦)
٣٤٥ ص
(٨٧)
٣٤٥ ص
(٨٨)
٣٤٦ ص
(٨٩)
٣٤٧ ص
(٩٠)
٣٤٨ ص
(٩١)
٣٤٩ ص
(٩٢)
٣٤٩ ص
(٩٣)
٣٥٠ ص
(٩٤)
٣٥١ ص
(٩٥)
٣٥١ ص
(٩٦)
٣٥١ ص
(٩٧)
٣٥٢ ص
(٩٨)
٣٥٢ ص
(٩٩)
٣٥٨ ص
(١٠٠)
٣٥٨ ص
(١٠١)
٣٥٩ ص
(١٠٢)
٣٦١ ص
(١٠٣)
٣٧٥ ص
(١٠٤)
٣٧٩ ص
(١٠٥)
٣٨٠ ص
(١٠٦)
٣٨٤ ص
(١٠٧)
٣٨٥ ص
(١٠٨)
٣٨٧ ص
(١٠٩)
٣٨٩ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٢٣٣

أبي نصر أنبأ أحمد بن سليمان بن أيوب نا أبو زرعة نا عبد الله بن صالح حدثني معاوية بن صالح أن أبا الزاهرية قال كانت لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثلاثة أينق [١] واحدة تسمى الجذعاء [٢] والأخرى القصوي [٣] والأخرى العضباء كذا قال أخبرنا أبو بكر الفرضي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو عمر بن حيوية نا أحمد بن معروف بن بشر نا الحارث بن أبي أسامة أنا ابن سعد [٤] أنا محمد بن عمر حدثني موسى بن محمد بن إبراهيم التيمي عن أبيه قال كانت القصوي من نعم بني الحريش [٥] ابتاعها أبو بكر وأخرى معها بثمان مائة درهم فأخذها رسول الله (صلى الله عليه وسلم) منه بأربع مائة فكانت عنده حتى نفقت وهي التي هاجر عليها وكانت حين قدم رسول الله (صلى الله عليه وسلم) المدينة رباعية وكان اسمها القصواء [٦] والجدعاء والعضباء أخبرنا أبو غالب وأبو عبد الله ابنا البنا قالا أنا أبو سعد بن أبي علانة [٧] أنا أبو طاهر المخلص أنا إبراهيم بن حماد بن إسحاق نا أبي نا هارون بن مسلم حدثني محمد بن عمر حدثني عبد السلام عن أبيه قال كانت لرسول الله (صلى الله عليه وسلم) بينبع [٨] لقائح تكون بذي الحدي [٩] ولقائح تكون بالحماء وكان كرز بن جابر أغار عليها من الحماء وكن يومئذ ثلاث لقائح مع سرح المدينة لقحة من اللقائح التي تدعى الشقراء تدعى الزبا [١٠] وكانت مهرة أرسل بها


[١] بالاصل: أنيق والصواب ما أثبت وأينق جمع ناقة
(القاموس)
[٢] كذا بالذال المعجمة وفي ابن سعد ١
٤٩٢ - والسيرة النبوية للذهبي ص ٥٢٠ بالدال المهملة
[٣] كذا وفي ابن سعد: القصواء
[٤] طبقات ابن سعد ١ / ٤٩٢
[٥] في ابن سعد: الحريس
[٦] عن ابن سعد وبالاصل: القصوي
[٧] بالاصل: علاثة والصواب ما أثبت: علانة بالنون وقد مضى التعريف به
[٨] نميل الى قراءتها " بينع " وقد تقرأ: سبع
[٩] كذا وفي مختصر ابن منظور ٢ / ٣٥٧ " بذي الجدر " وستاتي بذي الجدر
[١٠] في المختصر: الريا