أحمد بن عمران نا موسى نا خليفة قال [٥] واستخلف يعني أبا بكر حين حج عثمان بن عفان يعني على المدينة وكاتبه يعني أبا بكر عثمان بن عفان قال [٢] وأقام الحج سنة خمس وعشرين عثمان بن عفان وأقام الحج سنة ست وعشرين إلى سنة أربع وثلاثين عثمان بن عفان [٣] أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي أنا أبو الحسين بن النقور وأبو منصور بن العطار قالا أنا أبو طاهر المخلص أنا عبيد الله بن عبد الرحمن نا زكريا بن يحيى المنقري نا الأصمعي نا ابن أبي الزناد عن أبيه عن عمرو بن عثمان بن عفان قال كان نقش خاتم عثمان آمنت بالذي خلق فسوى أخبرنا أبو بكر بن المزرفي نا أبو الحسين بن المهتدي أنا أبو أحمد عبيد الله بن محمد بن أبي مسلم الفرضي أنا عثمان بن أحمد بن السماك أنا أبو القاسم إسحاق [٤] بن إبراهيم بن سنين [٥] الختلي نا أحمد بن محمد بن يعقوب عن محمد بن المبارك قال بلغني أنه كان نقش خاتم عثمان آمن عثمان بالله العظيم أخبرنا أبو عبد الله يحيى بن الحسن أنا أبو القاسم المهرواني أنا أبو عمر بن مهدي أنا أبو بكر محمد بن أحمد بن يعقوب نا جدي نا محمد بن أبي معشر نا أبو معشر بأحاديث المغازي كلها والتاريخ في آخرها فقال أبو معشر حدثني بأحاديث المغازي رجال شتى منهم محمد بن قيس وسعيد بن أبي سعيد ومحمد بن كعب وشرحبيل بن سعد وشريك بن عبد الله بن أبي نمر وغيرهم من مشيخة أهل المدينة فقال أبو معشر وبويع عثمان بن عفان فكان عام الرعاف [٦] سنة أربع وعشرين وأمر عبد الرحمن بن

(١) انظر تاريخ خليفة ص ١١٩
[٢] المصدر السابق ص ١٥٨
[٣] المصدر السابق ص ١٥٩
[٤] الزيادة عن م
[٥] بالأصل وم: بشير تصحيف والصواب ما أثبت ترجمته في سير أعلام النبلاء ١٣ / ٣٤٢ وضبطت اللفظة عن تبصير المنتبه ٢ / ٦٩٨ والختلي ضبطت عن الأنساب
[٦] قيل لهذه السنة - سنة أربع وعشرين - عام الرعاف لأن الرعاف كثر فيها في الناس قاله الطبري في تاريخه ٤ / ٢٨٨ (حوادث سنة ٢٤ هـ)