سفكت دما قال ما علمت قال تعلم إني دخلت في شئ من أسعار المسلمين قال ما علمت أجلسوني ثم قال اسمع يا عبيد الله حتى احدثك شيئا شيئا لم أسمعه من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) مرة ولا مرتين سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول من دخل في شئ من أسعار المسلمين ليغليه عليهم كان حقا على الله ان يقعده بعظم من النار يوم القيامة قال أنت سمعته من رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال نعم غير مرة ولا مرتين

[٧٥٥٧] أخبرنا أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا أحمد بن عبد الرحمن نا عمي نا علي بن عابس حدثني شيخ يقال له أبو بكر قال كان يجالسنا عند عبد الملك بن أبي سليمان نا الحسن قال دخل عبيد الله بن زياد على عبد الله بن مغفل [١] قال حدثني بشئ سمعته عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولا تحدثني بشئ سمعته من غيره وان كان ثقة في نفسك فقال لولا اني سمعته غير مرة ما حدثتك سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول ويل للوالي من الرعية إلا واليا يحوطهم [٢] من ورائهم بالنصيحة

[٧٥٥٨] أنبأنا أبو علي الحداد أنا أبو بكر بن ريذة [٣] أنا سليمان بن أحمد نا أبو معن ثابت بن نعيم الغزي نا محمد بن أبي السري نا ضمرة بن ربيعة عن السري بن يحيى عن الحسن قال قدم علينا عبيد الله بن زياد أميرا أمره علينا معاوية فقدم علينا غلاما سفيها يسفك الدماء سفكا شديدا وفينا عبد الله بن مغفل المزني صاحب النبي (صلى الله عليه وسلم) وكان من التسعة [٤] رهط الذين بعثهم عمر بن الخطاب يفقهون أهل البصرة في الدين فدخل عليه ذات يوم فقال له انته عما أراك تصنع فإن شر الرعاء الحطمة فقال له ما انت وذاك إنما أنت حثالة من حثالات أصحاب محمد (صلى الله عليه وسلم) فقال له وهل كان فيهم حثالة لا أم لك بل كانوا أهل

[١] في م: معقل تصحيف والصواب ما أثبت انظر ترجمته في تهذيب الكمال ١٠ / ٥٦١
[٢] أي يحفظهم ويصونهم ويذب عنهم
[٣] في م: زيده تصحيف والصواب ما أثبت وضبط
[٤] إدخال " ال " التعريف على العدد المضاف جائز على رأي البعض وهو قبيح
(٥) الاصل وم: الدعاء تصحيف انظر ما يلي
(٦) في النهاية: (حطم) : ومنه الحديث: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: " شر الرعاء الحطمة " هو العنيف برعاية الابل في السوق والايراد والاصدار ويلقي بعضها على بعض ويعسفها ضربه مثلا لوالي السوء ويقال: حطم بلا هاء