تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٦ ص
(٣)
٧ ص
(٤)
٨ ص
(٥)
٩ ص
(٦)
١٦ ص
(٧)
١٦ ص
(٨)
٢٧ ص
(٩)
٢٧ ص
(١٠)
٢٨ ص
(١١)
٢٩ ص
(١٢)
٣١ ص
(١٣)
٣١ ص
(١٤)
٣٢ ص
(١٥)
٣٣ ص
(١٦)
٣٤ ص
(١٧)
٣٥ ص
(١٨)
٣٦ ص
(١٩)
٣٧ ص
(٢٠)
٣٧ ص
(٢١)
٤٣ ص
(٢٢)
٤٦ ص
(٢٣)
٤٦ ص
(٢٤)
٤٩ ص
(٢٥)
٥٠ ص
(٢٦)
٧٧ ص
(٢٧)
٧٧ ص
(٢٨)
٧٨ ص
(٢٩)
٧٩ ص
(٣٠)
١٠٠ ص
(٣١)
١٠٢ ص
(٣٢)
١٢١ ص
(٣٣)
١٢١ ص
(٣٤)
١٣٧ ص
(٣٥)
١٤٢ ص
(٣٦)
١٤٦ ص
(٣٧)
١٤٨ ص
(٣٨)
١٥٨ ص
(٣٩)
١٧٧ ص
(٤٠)
١٨١ ص
(٤١)
١٨٢ ص
(٤٢)
١٨٤ ص
(٤٣)
١٨٦ ص
(٤٤)
١٨٦ ص
(٤٥)
١٨٧ ص
(٤٦)
١٨٨ ص
(٤٧)
١٨٩ ص
(٤٨)
١٩٥ ص
(٤٩)
٢٠٤ ص
(٥٠)
٢٠٥ ص
(٥١)
٢٠٦ ص
(٥٢)
٢٠٧ ص
(٥٣)
٢٠٩ ص
(٥٤)
٢٤٦ ص
(٥٥)
٢٥٦ ص
(٥٦)
٢٥٧ ص
(٥٧)
٢٥٩ ص
(٥٨)
٢٦١ ص
(٥٩)
٢٦١ ص
(٦٠)
٢٦١ ص
(٦١)
٢٦٢ ص
(٦٢)
٢٦٢ ص
(٦٣)
٢٦٣ ص
(٦٤)
٢٦٦ ص
(٦٥)
٢٦٧ ص
(٦٦)
٢٧٠ ص
(٦٧)
٢٧٤ ص
(٦٨)
٢٧٤ ص
(٦٩)
٢٨٠ ص
(٧٠)
٢٩٨ ص
(٧١)
٣٥٦ ص
(٧٢)
٣٦٨ ص
(٧٣)
٣٦٩ ص
(٧٤)
٣٧٠ ص
(٧٥)
٣٧٣ ص
(٧٦)
٣٧٣ ص
(٧٧)
٣٧٤ ص
(٧٨)
٣٧٤ ص
(٧٩)
٣٧٨ ص
(٨٠)
٣٧٨ ص
(٨١)
٣٩٢ ص
(٨٢)
٤٠١ ص
(٨٣)
٤٠٣ ص
(٨٤)
٤٠٤ ص
(٨٥)
٤١٤ ص
(٨٦)
٤١٥ ص
(٨٧)
٤١٨ ص
(٨٨)
٤١٨ ص
(٨٩)
٤٢٠ ص
(٩٠)
٤٣٠ ص
(٩١)
٤٣٠ ص
(٩٢)
٤٣٣ ص
(٩٣)
٤٣٤ ص
(٩٤)
٤٣٥ ص
(٩٥)
٤٣٦ ص
(٩٦)
٤٤٦ ص
(٩٧)
٤٤٧ ص
(٩٨)
٤٤٨ ص
(٩٩)
٤٤٩ ص
(١٠٠)
٤٤٩ ص
(١٠١)
٤٥٠ ص
(١٠٢)
٤٥٢ ص
(١٠٣)
٤٥٢ ص
(١٠٤)
٤٥٢ ص
(١٠٥)
٤٥٣ ص
(١٠٦)
٤٥٥ ص
(١٠٧)
٤٥٦ ص
(١٠٨)
٤٥٧ ص
(١٠٩)
٤٥٨ ص
(١١٠)
٤٥٩ ص
(١١١)
٤٦٠ ص
(١١٢)
٤٦١ ص
(١١٣)
٤٦٣ ص
(١١٤)
٤٦٥ ص
(١١٥)
٤٦٨ ص
(١١٦)
٤٧٧ ص
(١١٧)
٤٨٠ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٨٢

يحيى بن السكن نا شعبة عن عمارة بن أبي حفصة عن عبد الله بن بريدة وفي حديث الخلال عن ابن [١] بريدة عن صعصعة بن صوحان عن علي قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) وفي حديث الخلال النبي (صلى الله عليه وسلم) إن من البيان سحرا وإن من الشعر حكما وفي حديث الخلال لسحرا وإن من الشعر لحكما وإن من طلب العلم جهلا وفي حديث الخلال لجهلا وإن من القول عيالا وقد روى هذا عن ابن بريدة عن أبيه عن النبي (صلى الله عليه وسلم) وتفسيره عن صعصعة أخبرناه أبو سهل محمد بن إبراهيم أنا أبو الفضل الرازي أنا جعفر بن عبد الله نا محمد بن هارون نا محمد بن إسحاق نا سعيد الجرمي [٢] نا أبو تميلة [٣] نا أبو جعفر النحوي عبد الله بن ثابت حدثني صخر بن عبد الله بن بريدة عن أبيه عن جده قال بينما هو جالس بالكوفة في مجلس مع أصحابه فقال سمعت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن من البيان سحرا فإن من العلم جهلا وإن من الشعر حكما وإن من القول عيالا فقال صعصعة بن صوحان وهو أحدث القوم سنا صدق رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ولو لم يقلها كان كذلك سمعه رجل من الجلساء فقال له بعدما تصدع القوم من مجلسهم ما حملك على ما قلت صدق نبي الله (صلى الله عليه وسلم) ولو لم يقلها كان كذلك قال بلى أما قول نبي الله (صلى الله عليه وسلم) إن من البيان سحرا فالرجل يكون عليه الحق وهو ألحن بالحجج من صاحب الحق فيسخر القوم ببيانه فيذهب بالحق وهو عليه وأما قوله إن من العلم جهلا تكلف العالم إلى علمه ما لا يعلمه فيجهله ذلك وأما قوله إن من الشعر حكما فهي هذه المواعظ والأمثال التي يتغنى بها الناس فإما قوله إن من القول عيالا فعرضك كلامك وحديثك على من ليس من شأنه ولا يريده رواه غيره عن الجرمي [٢] عن أبي تميلة فقال حدثنا أبو جعفر النحوي


[١] بالأصل: " أبي " وما أثبتناه اقتضاه السياق
[٢] بالأصل: الحرمي والصواب " الجرمي " انظر الحاشية التالية
[٣] مهملة بدون نقط بالأصل والصواب ما أثبت وضبط بالتصغير عن تقريب التهذيب واسمه: يحيى بن واضح ترجمته في تهذيب الكمال ٢٠ / ٢٤٨ يروي عنه
وسعيد بن محمد الجرمي يروي عن
وأبي جعفر عبد الله بن ثابت النحوي