تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٣٥٦
لجلاح [١] وكنيسة مريم وكنيسة اليهود وفي شآم المدينة كنيسة القلانس [٢] وكنيسة يوحنا [٣] التي بنيت مسجدا وكنيسة حميد بن درة وكنيسة بحضرة دار ابن زرناق [٤] وكنيسة المصلبة ومما وجدت كنيسة بناها أبو جعفر المنصور لبني قطيطا في الفوريق ومما وجدت أيضا كنيسة العباد أما كنيسة اليعقوبيين [٥] فهي التي كانت خلف الحبس الجديد [٦] يدخل إليها من الأكافين التي هي اليوم من سوق علي الدرب الذي فيه أقمين حمام الأكافين ومن درب السوسي قد بقي من بنائها بعضه وقد خربت منذ دهر [٧] وأما كنيسة المقسلاط فخربت أيضا وقد كان بقي من قناطرها وعمدها بعضها فنقلت أصخارها [٨] فجعلت في العمارات وأما التي عند زين [٩] أبي حكيم فهي التي في رأس درب القرشيين [١٠] وهي صغيرة بعضها باقي إلى اليوم وقد تشعث وأما التي بسوق الفاكهة فكانت في دار سطح [١١] فخربت وأما التي بحضرة دار بني لجلاح فهي التي كانت في درب بني نصر من [١٢] درب الحبالين ودرب التميمي وأدركت من بنائها بقايا خربت أكثرها وأما كنيسة مريم فمعروفة باقية وأكبر ما بقي من الكنائس
[١] كذا بالاصل وفي المطبوعة: بحضرة دار بني لجلاج " ولم ترد في خع
[٢] قبلها في المطبوعة: " كنيسة بولص " سقطت من الاصل وخع
[٣] بالاصل: " موحا "
[٤] عن خع وبالاصل: ززناق
[٥] بالاصل وخع: " العيقوس " والمثبت عن المطبوعة
[٦] بالاصل وخع: " الحديد "
[٧] بالاصل وخع: دهرا
[٨] في خع: أحجارها
[٩] كذا وقد تقدم " ابن أبي حكيم
[١٠] بالاصل: " القرشين " وفي خع: القرنين
[١١] الاصل وخع وفي المطبوعة: البطيح
[١٢] عن المطبوعة وبالاصل: بني قضرس