تاريخ دمشق
(١)
٣ ص
(٢)
٤ ص
(٣)
٧ ص
(٤)
٢٣ ص
(٥)
٢٤ ص
(٦)
٢٥ ص
(٧)
٢٩ ص
(٨)
٣٠ ص
(٩)
٣٣ ص
(١٠)
٣٦ ص
(١١)
٤٩ ص
(١٢)
٥٠ ص
(١٣)
٥٠ ص
(١٤)
٥٠ ص
(١٥)
٥٣ ص
(١٦)
٥٩ ص
(١٧)
٦٠ ص
(١٨)
٦٥ ص
(١٩)
٦٥ ص
(٢٠)
٦٦ ص
(٢١)
٦٨ ص
(٢٢)
٦٩ ص
(٢٣)
٦٩ ص
(٢٤)
٧٠ ص
(٢٥)
٧٤ ص
(٢٦)
٧٥ ص
(٢٧)
٧٥ ص
(٢٨)
٧٥ ص
(٢٩)
٧٧ ص
(٣٠)
٧٧ ص
(٣١)
٧٩ ص
(٣٢)
٧٩ ص
(٣٣)
٨٠ ص
(٣٤)
٨٤ ص
(٣٥)
٨٥ ص
(٣٦)
٨٥ ص
(٣٧)
٩٢ ص
(٣٨)
٩٤ ص
(٣٩)
٩٦ ص
(٤٠)
١١٦ ص
(٤١)
١١٦ ص
(٤٢)
١٢١ ص
(٤٣)
١٢٢ ص
(٤٤)
١٢٤ ص
(٤٥)
١٢٤ ص
(٤٦)
١٢٦ ص
(٤٧)
١٢٧ ص
(٤٨)
١٣١ ص
(٤٩)
١٣١ ص
(٥٠)
١٣٢ ص
(٥١)
١٣٢ ص
(٥٢)
١٣٣ ص
(٥٣)
١٣٥ ص
(٥٤)
١٣٧ ص
(٥٥)
١٣٨ ص
(٥٦)
١٤٤ ص
(٥٧)
١٤٦ ص
(٥٨)
١٤٦ ص
(٥٩)
١٤٧ ص
(٦٠)
١٤٨ ص
(٦١)
١٥٠ ص
(٦٢)
١٥٢ ص
(٦٣)
١٥٣ ص
(٦٤)
١٥٤ ص
(٦٥)
١٥٨ ص
(٦٦)
١٥٩ ص
(٦٧)
١٩٢ ص
(٦٨)
١٩٣ ص
(٦٩)
١٩٩ ص
(٧٠)
٢٠٠ ص
(٧١)
٢٠٨ ص
(٧٢)
٢١٢ ص
(٧٣)
٢٢٩ ص
(٧٤)
٢٣٤ ص
(٧٥)
٢٣٨ ص
(٧٦)
٢٤٠ ص
(٧٧)
٢٥١ ص
(٧٨)
٢٥١ ص
(٧٩)
٢٥١ ص
(٨٠)
٢٥٢ ص
(٨١)
٢٥٣ ص
(٨٢)
٢٥٣ ص
(٨٣)
٢٥٤ ص
(٨٤)
٢٥٥ ص
(٨٥)
٢٥٦ ص
(٨٦)
٢٥٦ ص
(٨٧)
٢٥٧ ص
(٨٨)
٢٥٨ ص
(٨٩)
٢٦٤ ص
(٩٠)
٢٦٥ ص
(٩١)
٢٧٢ ص
(٩٢)
٢٧٢ ص
(٩٣)
٢٧٤ ص
(٩٤)
٢٧٤ ص
(٩٥)
٢٧٥ ص
(٩٦)
٢٧٥ ص
(٩٧)
٢٧٦ ص
(٩٨)
٢٧٧ ص
(٩٩)
٢٧٧ ص
(١٠٠)
٢٧٨ ص
(١٠١)
٢٧٨ ص
(١٠٢)
٢٩١ ص
(١٠٣)
٢٩٢ ص
(١٠٤)
٢٩٣ ص
(١٠٥)
٢٩٣ ص
(١٠٦)
٢٩٥ ص
(١٠٧)
٢٩٨ ص
(١٠٨)
٣٠٠ ص
(١٠٩)
٣٠١ ص
(١١٠)
٣٠٥ ص
(١١١)
٣٠٦ ص
(١١٢)
٣٠٧ ص
(١١٣)
٣٢٣ ص
(١١٤)
٣٢٦ ص
(١١٥)
٣٢٧ ص
(١١٦)
٣٢٨ ص
(١١٧)
٣٣٢ ص
(١١٨)
٤٣٩ ص
(١١٩)
٤٤١ ص
(١٢٠)
٤٤٣ ص
(١٢١)
٤٤٦ ص
(١٢٢)
٤٤٧ ص
(١٢٣)
٤٥٠ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص

تاريخ دمشق - ابن عساكر - الصفحة ٩٨

الدرجات العلى ولا أقول لكم الجنة من تكهن أو استقسم أورده من سفر تطير قال ابن صاعد ونا الحسن بن محمدنا إبراهيم بن مهدي المصيصي نا أبو المحياة وهو يحيى بن يعلى عن عبد الملك بن عمير عن رجاء بن حيوية عن أبي الدرداء عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال من تكهن أو استقسم أو تطير طيرة ترده عن سفر لم ينظر إلى الدرجات العلى من الجنة يوم القيامة قال ونا محمد بن هارون أبو [١] نشيط [٢] نا عمرو بن الربيع بن طارق نا عكرمة بن إبراهيم الأزدي عن عبد الملك بن عمير عن رجاء بن حيوية عن أبي الدرداء قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) ثلاث من كن فيه لم ينل الدرجات العلى من تكهن أو استقسم أو رده من سفره طيرة أخبرنا أبو القاسم تميم بن أبي سعيد بن أبي العباس أنا أبو سعد محمد بن عبد الرحمن أنا أبو سعيد محمد بن بشر بن العباس التميمي الكرابيسي أنا أبو لبيد محمد بن إدريس السامي السرخسي نا سويد بن سعيد نا أبو المحياة يحيى بن يعلى نا عبد الملك بن عمير عن رجاء بن حيوية عن أبي الدرداء عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال من تكهن أو استقسم أو تطير طيرة ترده من سفر لم ينظر إلى الدرجات العلى يوم القيامة كذا رواه أبو المحياة مرفوعا ورواه أبو وهب عبيد الله بن عمرو الأسدي الرقي عن عبد الملك فوقفه على أبي الدرداء أخبرنا أبو بكر محمد بن عبد الباقي أنا أبو محمد الجوهري أنا أبو الحسين بن المظفر نا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي نا أبو نعيم نا عبيد الله بن عمرو عن عبد الملك بن رجاء بن حيوية عن أبيه [٣] عن أبي الدرداء قال إنما العلم بالتعلم والحلم بالتحلم ومن يتخير الخير يعطه ومن يتوق [٤] الشر يوقه ثلاث لا ينالون الدرجات العلى من تكهن أو استقسم أو رجع من سفر تطيرا


[١] بالاصل وم أنا والصواب ما أثبت انظر ما يلي
[٢] النون في نشيط غير واضحة وقد تقرأ ميم وفي م: شيط والصواب ما أثبت انظر ترجمته في سير الاعلام ١٢ / ٣٢٤
[٣] زيادة للايضاح سقطت من الاصل وم
[٤] بالاصل: يتوقى