عن رسول الله (صلى الله عليه وسلم) قال والله لله أفرح بتوبة عبده من أحكم يجد ضالته بالفلاة وقال الله عز وجل أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حيث يذكرني أخبرنا أبو الحسين بن الفراء وأبو غالب أحمد بن الحسين بن البنا قالا أنا أبو يعلى محمد بن الحسين بن الفراء ح وأخبرنا أبو غالب أيضا أنا أبو الحسين محمد بن أحمد بن محمد بن حسنون قالا أنا أبو القاسم موسى بن عيسى بن عبد الله السراج نا محمد بن محمد بن سليمان الباغندي نا سويد بن سعيد الحدثاني [١] نا حفص بن ميسرة عن زيد بن أسلم عن عطاء بن يسار عن أبي سعيد الخدري قال قال رسول الله (صلى الله عليه وسلم) لتتبعن سنن من كان قبلكم شبرا بشبر وذراعا بذراع حتى لو دخلوا جحر [٢] ضب لتبعتموهم قيل يا رسول الله من هم قال اليهود والنصارى أخرجهما مسلم [٣] في صحيحه عن سويد أخبرنا أبو القاسم بن السمرقندي نا عمر بن عبد الله أنا أبو الحسين بن بشران أنا عثمان بن أحمد أنا حنبل بن إسحاق نا مسدد نا عبد الله بن داود قال سمعت أبا عمر الصنعاني وهو يقول إذا كان يوم القيامة عزلت العلماء فإذا فرغ الله من الحساب قال لم أجعل حكمتي فيكم اليوم إلا لخير أريده فيكم ادخلوا الجنة بما فيكم كتب إلي أبو زكريا يحيى بن عبد الوهاب بن مندة وحدثني أبو بكر اللفتواني عنه أنا عمي أبو القاسم عن أبيه أبي عبد الله نا أبو سعيد بن يونس حدثني ابي عن جدي أنه حدثه نا ابن وهب نا حفص بن ميسرة قال رأيت على باب وهب بن منبه مكتوبا ما شاء الله لا قوة إلا بالله وذلك في وقول الله عز وجل " ولولا إذ دخلت جنتك قلت ما شاء الله لا قوة إلا بالله " (٤)

[١] هذه النسبة بفتح الحاء والدال إلى الحديثة بلدة على الفرات كما في الانساب ذكره السمعاني وترجم له
قال: ويقال له: الحديثي
[٢] عن المختصر وبالاصل " حجرة "
[٣] صحيح مسلم (٤٧) كتاب العلم ٣ (باب) حديث ٢٦٦٩
والسنن بفتح السين: الطريق والمراد بالشبر والذراع والججر التمثيل بشدة الموافقة لهم والمراد الموافقة في المعاصي والخالفات لا في الكفر
(٤) سورة الكهف الاية: ٤٠