داري وكنت لقيت أبا العباس أحمد بن يحيى في المسجد الجامع فكان يتشوقني ويعتذر من تأخره عني وكنت قد امتنعت من الركوب إلى المسجد وغيره فكتب إليه [١] * [٢] ما وجد صاد في الحبال موثق * بماء مزن بارد مصفق [٣] جادت به أخلاف دجن مطبق * لصخرة إن تر شمسا تبرق فهو عليها كالزجاج الأزرق * صريح غيث خالص لم يمذق إلا كوجدي بك لكن أتقى * يا فاتحآ لكل علم مغلق وصيرفيا [٤] ناقدا للمنطق * إن قال هذا بهرج [٥] لم ينفق أنا على البعاد والتمزق [٦] * نلتقي بالذكر إن لم نلتق * فكتب إلي ينشد [٧] ويقول إنه ليس ممن يعمل الشعر فيجيب ويشبه أول أبياتي بقول جميل فما صاديات حمن يوما وليلة * على الماء يغشين العصي حواني لواغب لا يصدرن [٨] عنه بوجهه * ولاهن من برد الحياض دوان برين حياض [٩] الماء والموت دونه * فهن لأصوات السقاة روان [١٠] * وإن آخر أبياتي يشبه قول رؤبة إنني إذا لم ترني فإنني * أراك بالغيب وإن لترني (١١) *

[١] ما بين معكوفتين موجود بالاصل ولكنه غير مقروء والمستدرك عن تاريخ بغداد ١٠ / ٩٥
[٢] ما بين معكوفتين مكانه لم يقرأ في الاصل واستدرك عن تاريخ بغداد ١٠ / ٩٥ - ٩٦ و ٥ / ٢٠٧
[٣] بعدها في تاريخ بغداد ٥ / ٢٠٧
بالريح لم يطرق ولم يرفق
[٤] بالاصل: " وصدفنا " والمثبت عن تاريخ بغداد في الموضعين
[٥] تقرأ بالاصل: " الهجزح " والمثبت عن تاريخ بغداد
[٦] تاريخ بغداد (في الروايتين) : والتفرق
[٧] في تاريخ بغداد: يشكر
[٨] بالاصل: " لم أقل لو تصدان " والمثبت عن الديوان ص ١٢٩ وفي تاريخ بغداد: لوائب
[٩] الديوان وتاريخ بغداد: حباب الماء
[١٠] بعده بياض بالاصل قدر سطر وعلى هامشه كتب بخط مغاير " كذا في الاصل " والبيت الساقط كما في تاريخ بغداد / ١٠ / ٩٦: بأبعد مني غل صدر ولوعة * عليك ولكن العدو عداني (١١) الرجز في تاريخ بغداد ١٠ / ٩٦ وتاريخ بغداد ٥ / ٢٠٧