الجنزرودي [١] أخبرنا أبو عمرو بن حمدان ح وأخبرنا أبو عبد الله الخلال أخبرنا إبراهيم بن منصور أخبرنا أبو بكر بن المقرئ قالا أخبرنا أبو يعلى حدثنا مجاهد بن موسى حدثني وفي حديث ابن حمدان حدثنا يزيد هو ابن هارون أخبرنا الأزهر بن سنان القرشي حدثنا محمد بن واسع الأزدي قال [٢] دخلت على بلال بن أبي بردة فقلت له يا بلال إن أباك حدثني عن أبيه عن النبي (صلى الله عليه وسلم) قال إن في جهنم واديا يقال له هبهب حقا على الله أن يسكنه كل جبار فإياك زاد ابن حمدان أن يا بلال وقالا أن تكون ممن يسكنه

[٢٦٨٥] أنبأنا أبو القاسم العلوي وأبو الوحش المقرئ عن رشأ المقرئ أخبرنا محمد بن جعفر أنبأنا أبو روق الهزاني حدثنا الرياشي عن الأصمعي قال قال العريان بن الهيثم لبلال بن أبي بردة إنه ليريبني بيا ض راحتيك ورواح قدميك وانتشار منخريك وجعودة شعرك فقال له بلال إني لا أكره أن أجل أبا موسى ندا للأسود وأبا بردة ندا للهيثم ونفسي ندا لك ثم تمثل * أنا مسكين لمن يعرفني * ولمن ينكرني جدا لحق لا أبيع الناس عرضي إنني * لو أبيع الناس عرضي لنفق * قال وأخبرنا محمد نب جعفر أخبرنا ابن الأنباري حدثنا أبي حدثنا أحمد بن عبيد قال قال المدائني أرسل بلال إلى قصاب في جواره في السحر قال فدخلت عليه وبين يديه كانون وفي صحن الدار تيس ضخم فقال أخرج الكانون واذبح التيس واسلخه وكبب لحمه ففعلت ودعا بخوان فوضع بين يديه وجعلت أكبب اللحم فإذا استوى منه شئ وضعته بين يديه فأكله حتى تعرقت له لحم [٣] التيس فلم يبق إلا بطنه وعظامه وبقيت بضعة على الكانون فقال لي كلها فأكلتها وجاءت جارية بقدر فيها دجاجتان وناهضتان [٤] ومعها صحفة مغطاة لا أدري ما فيها فقال ويحك ما في بطني موضع

[١] بالاصل: " الخزرودي " تحريف وفي م: الحنزرودي
[٢] الخبر في أخبار القضاة ٢ / ٢٥
[٣] بالاصل " اللحم " والمثبت عن م وفيها: تعرضت له لحم وانظر مختصر ابن منظور ٥ / ٢٧٢
[٤] رسمها مضطرب بالاصل والمثبت عن المختصر والناهض: الفرخ الذي استقل للنهوض وقيل: هو الذي وفرجناحاه ونهض للطيران (اللسان) وفي المطبوعة ١٠ / ٣٧٨ وباهفتان وفي م: وباهسان