عليهم فليقل حقا وإن أحدكم ليتكلم بالكلمة يرضي بها السلطان فيهوي بها أبعد من السماء

[٢٦١٩] وأما حديث محمد بن إبراهيم فأخبرناه أبو الحسن الموازيني وأبو طاهر بن الحنائي [١] في كتابيهما ثم أخبرنا أبو الحسن علي بن يحيى بن رافع النابلسي عنهما قالا أخبرنا أبو عبد الله محمد بن عبد السلام بن عبد الرحمن بن سعدان قراءة عليه حدثنا القاضي أبو بكر يوسف بن القاسم الميانجي [٢] إملاء أخبرنا محمد بن الحسين بن قتيبة حدثني أبي حدثنا مؤمل عن سفيان وحماد بن سلمة وحماد بن زيد قالوا حدثنا يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم التيمي عن علقمة بن وقاص الليثي حدثني بلال بن الحارث أنه سمع رسول الله (صلى الله عليه وسلم) يقول إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله ما يظن أنها بلغت الذي بلغت يكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله لا يلقي لها بالا يكتب الله له بها سخطه إلى يوم يلقاه قال علقمة بن وقاص فكم من كلام منعني أتكلم به حديث بلال بن الحارث

[٢٦٢٠] وأخبرناه أبو القاسم الواسطي أنبأنا أبو بكر الخطيب أخبرنا علي بن أبي علي البصري حدثنا محمد بن المظفر حدثنا أبو الحسن أحمد بن محمد بن الحارث بن عبد الوارث حدثنا أبو سعيد عبد الرحمن بن سلم السبحي [٣] حدثنا مؤمل حدثنا حماد وحماد وسفيان عن يحيى بن سعيد عن محمد بن إبراهيم عن علقمة بن وقاص حدثني بلال بن الحارث أنه سمع النبي (صلى الله عليه وسلم) يقول إن الرجل ليتكلم بالكلمة من رضوان الله لا يظن أنها بلغت الذي بلغت فيكتب الله له بها رضوانه إلى يوم يلقاه وإن الرجل ليتكلم بالكلمة من سخط الله ما يلقي بها بالا فيكتب الله بها إلى يوم يلقاه سخط الله قال علقمة بن وقاص كم من كلام قد منعني أتكلم به حديث بلال بن الحارث

[٢٦٢١] أخبرنا أبو بكر الأنصاري أخبرنا أبو محمد الجوهري أخبرنا أبو عمر بن حيوية أخبرنا عبد الوهاب بن أبي حية أخبرنا محمد بن شجاع البلخي أخبرنا محمد بن عمر

[١] بالاصل " الحبابي " والصواب ما أثبت انظر فهارس شيوخ ابن عساكر (المطبوعة ٧ / ٤١٩)
[٢] بالاصل " المنايجي " كذا والصواب ما أثبت وهذه النسبة إلى ميانج موضع بدمشق
(٣) " عبد الرحمن بن سلم السبحي " أثبت عن الانساب وبالاصل: " عبد السلام بن مسلم السجي " قال السمعاني: هذه السنبة أظن أنها إلى السبحة وهي الخرز المنظومة التي يسبحون بها ويعدونها عند الذكر