بلده، وولي القضاء ببعض ثغورها، ودرس وصنف في الفقه والحديث والخلاف.
ومن شعره:
إذا كنت تعلم أن لا تجيد ... لذي الذنب عن هول يوم الحساب
فاعص الإله بمقدار ما ... تحب لنفسك سوء العذاب
مولده في ذي القعدة سنة ثلاث وأربعمائة [١] ، وتوفي لخمس خلون من رجب سنة أربع وسبعين وأربعمائة بمدينة المرية.
٨٦- سليم بن أيوب بن سليم، أبو الفتح، الفقيه [٢] :
من أهل الري، فقيه الشافعية في زمانه. قدم بغداد في صباه، ولازم أبا حامد الإسفراييني وقرأ عليه المذهب والخلاف. سمع بالري أبا علي أحمد بن عبد الله الأصبهاني وأبا العباس أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن الحسين البصير، وبالكوفة أبا عبد الله محمد ابن [عبد الله بن] [٣] الحسين الجعفي، وببغداد أبا الحسن أحمد بن محمد بن موسى ابن الصلت وأبا أَحْمَدَ عُبَيْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الفرضي في آخرين. روي عنه الخطيب والفقيه نصر المقدسي في آخرين.
أنبأنا ذاكر بن كامل بن أبي غالب الخفاف عن أبي الفضل محمد بن طاهر المقدسي، قال: سمعت إبراهيم بن نصر الصوفي بالري يقول: كان سليم بن أيوب الرازي الإمام من أهل قسطانة- وهي التي يقال لها بالفارسية: كستانة- على سبعة فراسخ من الري مما يلي طريق بغداد، وكان قد تفقه بالري، وقد خرج من بلده إلى بغداد، فتفقه على أبي حامد الإسفراييني، فلما مات أبو حامد جلس في موضعه للتدريس، فبلغ أباه بكستانة أن رئاسة أصحاب الشافعي قد انتهت إلى ابنك ببغداد، فخرج من قريته وقصد بغداد ودخل القطيعة، وكان يدرّس في مسجد أبي حامد، وقد فرغ من الدرس الكبير وهو يذكر درس الصبيان الصغار، فوقف على الحلقة، وقال: سليم! إذا كنت تعلّم الصبيان ببغداد فارجع إلى القرية فإني أجمع لك صبيانها وتعلمهم وأنت عندنا! فقام سليم من الدرس وأخذ بيد أبيه ودخل به إلى بيته، وقدم

[١] على هامش الأصل: «قال ابن نقطة: مولده في آخر ذي الحجة من سنة ثلاث وأربعمائة» .
[٢] انظر: وفيات الأعيان ٢/١٣٣ والعبر ٣/٢١٣. وطبقات الشافعية للسبكي ٣/١٦٨. ومرآة الجنان ٣/٦٤ وشذرات الذهب ٢/٢٧٥.
[٣] ما بين المعقوفتين زيادة من العبر ٣/٨١.