ونسب، وبراعة وفضل وأدب، فيّاض الخاطر بشعر بديع الصنعة، مليح الصيغة، مفرغ في قالب الحسن والجودة.
ومن شعره:
يا ربع لو كنت دمعا فيك منسكبا ... قضيت نحبي ولم أقض الذي وجبا
لا ينكرن [١] ربعك البالي بلى جسدي ... فقد شربت بكأس الحب ما شربا
ولو أفضت دموعي حسب واجبها ... أفضت من كل عضو مدمعا سربا
عهدي بربعك للذات مرتبعا ... فقد غدا لغوادي السحب منتحبا
فيا سقاك أخو جفن السحاب حبا ... يحبو ربى الأرض من نور الرياض حبا
وقال في الحمام:
وحمام له حر الجحيم ... ولكن شابه برد النسيم
فذقت به ثوابا في عقاب ... وزرت به نعيما في جحيم
١١٨- عبد السيد بْن مُحَمَّد بْن عَبْد الواحد بْن أَحْمَد بن جعفر بن الصباغ، أبو نصر، الفقيه الشافعي [٢] :
كان إماما فاضلا نبيلا، انتهت إليه رئاسة أصحاب الشافعي ببغداد. وقال إنه أعرف بالمذهب من أبي إسحاق الشيرازي. وله مصنفات منها «الشامل» و «الكامل» و «تذكرة العالم والطريق السالم» و «كفاية السائل» . وهو أول من درس بالنظامية في سنة تسع وخمسين وأربعمائة. سمع مشيخة الحسن بن عرفة من أبي الحسين بن الفضل، وحدّث بها ببغداد وبأصبهان لما قدمها رسولا من دار الخلافة. روى عنه الحافظ أبو بكر الخطيب في التاريخ وهو أسن منه.
مولده في سنة أربعمائة، وتوفي في جمادى الأولى سنة سبع وسبعين وأربعمائة، ودفن بداره، ثم نقل إلى باب حرب.
١١٩- عبد العزيز بْن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عَلِيّ بْن سلمان بن إبراهيم بن عبد العزيز، التميمي الكتّاني، أبو محمد بن أبي طاهر الصوفي [٣] :

[١] في الأصل: «لا تنكرن» .
[٢] انظر العبر ٣/٢٤٤. وشذرات الذهب ٣/٣٥٥. وطبقات الشافعية للسبكي ٣/٢٣٠. ومرآة الجنان ٣/١٢١. والنجوم الزاهرة ٥/١١٩. الأعلام ٤/١٣٢.
[٣] انظر: تذكرة الحفاظ ٣/١١٧٠ والعبر ٣/١٦١. وشذرات الذهب ٣/٣٢٥. ومعجم المؤلفين ٥/٢٤٢. والأعلام ٤/١٣٧