تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه
(١)
٣ ص
(٢)
٣ ص
(٣)
٣ ص
(٤)
٣ ص
(٥)
٤ ص
(٦)
٤ ص
(٧)
٤ ص
(٨)
٤ ص
(٩)
٥ ص
(١٠)
٦ ص
(١١)
٦ ص
(١٢)
٧ ص
(١٣)
٨ ص
(١٤)
٩ ص
(١٥)
٩ ص
(١٦)
١٠ ص
(١٧)
١٠ ص
(١٨)
١٢ ص
(١٩)
١٣ ص
(٢٠)
١٦ ص
(٢١)
١٦ ص
(٢٢)
١٧ ص
(٢٣)
١٧ ص
(٢٤)
١٨ ص
(٢٥)
١٨ ص
(٢٦)
١٩ ص
(٢٧)
١٩ ص
(٢٨)
٢١ ص
(٢٩)
٢١ ص
(٣٠)
٢٣ ص
(٣١)
٢٤ ص
(٣٢)
٢٥ ص
(٣٣)
٢٥ ص
(٣٤)
٢٦ ص
(٣٥)
٢٦ ص
(٣٦)
٢٧ ص
(٣٧)
٢٧ ص
(٣٨)
٢٧ ص
(٣٩)
٢٨ ص
(٤٠)
٢٨ ص
(٤١)
٣٠ ص
(٤٢)
٣٠ ص
(٤٣)
٣٢ ص
(٤٤)
٣٢ ص
(٤٥)
٣٤ ص
(٤٦)
٣٥ ص
(٤٧)
٣٥ ص
(٤٨)
٣٨ ص
(٤٩)
٣٨ ص
(٥٠)
٣٩ ص
(٥١)
٣٩ ص
(٥٢)
٤٠ ص
(٥٣)
٤٠ ص
(٥٤)
٤٠ ص
(٥٥)
٤١ ص
(٥٦)
٤٣ ص
(٥٧)
٤٥ ص
(٥٨)
٤٥ ص
(٥٩)
٤٦ ص
(٦٠)
٤٧ ص
(٦١)
٤٨ ص
(٦٢)
٤٨ ص
(٦٣)
٤٩ ص
(٦٤)
٤٩ ص
(٦٥)
٥٠ ص
(٦٦)
٥٠ ص
(٦٧)
٥١ ص
(٦٨)
٥٣ ص
(٦٩)
٥٤ ص
(٧٠)
٥٥ ص
(٧١)
٥٧ ص
(٧٢)
٥٧ ص
(٧٣)
٥٧ ص
(٧٤)
٥٨ ص
(٧٥)
٦١ ص
(٧٦)
٦٢ ص
(٧٧)
٦٢ ص
(٧٨)
٦٣ ص
(٧٩)
٦٤ ص
(٨٠)
٦٤ ص
(٨١)
٦٥ ص
(٨٢)
٦٦ ص
(٨٣)
٦٦ ص
(٨٤)
٦٧ ص
(٨٥)
٦٧ ص
(٨٦)
٦٨ ص
(٨٧)
٦٩ ص
(٨٨)
٧٠ ص
(٨٩)
٧٢ ص
(٩٠)
٧٢ ص
(٩١)
٧٣ ص
(٩٢)
٧٤ ص
(٩٣)
٧٥ ص
(٩٤)
٧٥ ص
(٩٥)
٧٦ ص
(٩٦)
٧٨ ص
(٩٧)
٧٨ ص
(٩٨)
٧٩ ص
(٩٩)
٧٩ ص
(١٠٠)
٨٠ ص
(١٠١)
٨٠ ص
(١٠٢)
٨٢ ص
(١٠٣)
٨٣ ص
(١٠٤)
٨٤ ص
(١٠٥)
٨٥ ص
(١٠٦)
٨٥ ص
(١٠٧)
٨٥ ص
(١٠٨)
٨٦ ص
(١٠٩)
٨٧ ص
(١١٠)
٨٨ ص
(١١١)
٨٩ ص
(١١٢)
٨٩ ص
(١١٣)
٩٠ ص
(١١٤)
٩٠ ص
(١١٥)
٩١ ص
(١١٦)
٩١ ص
(١١٧)
٩٢ ص
(١١٨)
٩٣ ص
(١١٩)
٩٣ ص
(١٢٠)
٩٤ ص
(١٢١)
٩٥ ص
(١٢٢)
٩٥ ص
(١٢٣)
٩٧ ص
(١٢٤)
٩٧ ص
(١٢٥)
٩٨ ص
(١٢٦)
٩٨ ص
(١٢٧)
٩٩ ص
(١٢٨)
١٠٠ ص
(١٢٩)
١٠٠ ص
(١٣٠)
١٠٤ ص
(١٣١)
١٠٦ ص
(١٣٢)
١٠٦ ص
(١٣٣)
١٠٧ ص
(١٣٤)
١٠٨ ص
(١٣٥)
١٠٩ ص
(١٣٦)
١١٢ ص
(١٣٧)
١١٣ ص
(١٣٨)
١١٤ ص
(١٣٩)
١١٥ ص
(١٤٠)
١١٥ ص
(١٤١)
١١٦ ص
(١٤٢)
١١٦ ص
(١٤٣)
١١٧ ص
(١٤٤)
١١٨ ص
(١٤٥)
١١٨ ص
(١٤٦)
١١٩ ص
(١٤٧)
١٢١ ص
(١٤٨)
١٢٢ ص
(١٤٩)
١٢٢ ص
(١٥٠)
١٢٣ ص
(١٥١)
١٢٣ ص
(١٥٢)
١٢٤ ص
(١٥٣)
١٢٤ ص
(١٥٤)
١٢٥ ص
(١٥٥)
١٢٥ ص
(١٥٦)
١٢٦ ص
(١٥٧)
١٢٦ ص
(١٥٨)
١٢٧ ص
(١٥٩)
١٢٧ ص
(١٦٠)
١٢٨ ص
(١٦١)
١٢٨ ص
(١٦٢)
١٢٨ ص
(١٦٣)
١٢٩ ص
(١٦٤)
١٢٩ ص
(١٦٥)
١٢٩ ص
(١٦٦)
١٣٠ ص
(١٦٧)
١٣٠ ص
(١٦٨)
١٣٠ ص
(١٦٩)
١٣٢ ص
(١٧٠)
١٣٢ ص
(١٧١)
١٣٣ ص
(١٧٢)
١٣٣ ص
(١٧٣)
١٣٣ ص
(١٧٤)
١٣٤ ص
(١٧٥)
١٣٤ ص
(١٧٦)
١٣٥ ص
(١٧٧)
١٣٧ ص
(١٧٨)
١٣٧ ص
(١٧٩)
١٣٨ ص
(١٨٠)
١٣٨ ص
(١٨١)
١٣٩ ص
(١٨٢)
١٤٢ ص
(١٨٣)
١٤٢ ص
(١٨٤)
١٤٣ ص
(١٨٥)
١٤٤ ص
(١٨٦)
١٤٥ ص
(١٨٧)
١٤٥ ص
(١٨٨)
١٤٦ ص
(١٨٩)
١٤٧ ص
(١٩٠)
١٤٧ ص
(١٩١)
١٤٧ ص
(١٩٢)
١٤٨ ص
(١٩٣)
١٤٩ ص
(١٩٤)
١٤٩ ص
(١٩٥)
١٥٠ ص
(١٩٦)
١٥٠ ص
(١٩٧)
١٥٠ ص
(١٩٨)
١٥١ ص
(١٩٩)
١٥١ ص
(٢٠٠)
١٥٢ ص
(٢٠١)
١٥٣ ص
(٢٠٢)
١٥٣ ص
(٢٠٣)
١٥٤ ص
(٢٠٤)
١٥٥ ص
(٢٠٥)
١٥٥ ص
(٢٠٦)
١٥٦ ص
(٢٠٧)
١٥٦ ص
(٢٠٨)
١٥٩ ص
(٢٠٩)
١٥٩ ص
(٢١٠)
١٦٠ ص
(٢١١)
١٦٠ ص
(٢١٢)
١٦١ ص
(٢١٣)
١٦١ ص
(٢١٤)
١٦١ ص
(٢١٥)
١٦٢ ص
(٢١٦)
١٦٢ ص
(٢١٧)
١٦٣ ص
(٢١٨)
١٦٣ ص
(٢١٩)
١٦٤ ص
(٢٢٠)
١٦٤ ص
(٢٢١)
١٦٤ ص
(٢٢٢)
١٦٥ ص
(٢٢٣)
١٦٥ ص
(٢٢٤)
١٦٦ ص
(٢٢٥)
١٦٦ ص
(٢٢٦)
١٦٧ ص
(٢٢٧)
١٦٩ ص
(٢٢٨)
١٦٩ ص
(٢٢٩)
١٧١ ص
(٢٣٠)
١٧١ ص
(٢٣١)
١٧٢ ص
(٢٣٢)
١٧٣ ص
(٢٣٣)
١٧٤ ص
(٢٣٤)
١٧٤ ص
(٢٣٥)
١٧٤ ص
(٢٣٦)
١٧٥ ص
(٢٣٧)
١٧٥ ص
(٢٣٨)
١٧٧ ص
(٢٣٩)
١٧٧ ص
(٢٤٠)
١٧٧ ص
(٢٤١)
١٧٨ ص
(٢٤٢)
١٧٨ ص
(٢٤٣)
١٨٠ ص
(٢٤٤)
١٨١ ص
(٢٤٥)
١٨١ ص
(٢٤٦)
١٨٢ ص
(٢٤٧)
١٨٣ ص
(٢٤٨)
١٨٣ ص
(٢٤٩)
١٨٤ ص
(٢٥٠)
١٨٦ ص
(٢٥١)
١٩٢ ص
(٢٥٢)
١٩٥ ص
(٢٥٣)
١٩٦ ص
(٢٥٤)
١٩٧ ص
(٢٥٥)
١٩٧ ص
(٢٥٦)
١٩٧ ص
(٢٥٧)
١٩٧ ص
(٢٥٨)
١٩٨ ص
(٢٥٩)
١٩٩ ص
(٢٦٠)
١٩٩ ص
(٢٦١)
٢٠٠ ص
(٢٦٢)
٢٠١ ص
(٢٦٣)
٢٠٢ ص
(٢٦٤)
٢٠٥ ص
(٢٦٥)
٢٠٦ ص
(٢٦٦)
٢٠٨ ص
(٢٦٧)
٢٠٩ ص
(٢٦٨)
٢١٠ ص
(٢٦٩)
٢١٠ ص
(٢٧٠)
٢١١ ص
(٢٧١)
٢١١ ص
(٢٧٢)
٢١١ ص
(٢٧٣)
٢١١ ص
(٢٧٤)
٢١١ ص
(٢٧٥)
٢١٢ ص
(٢٧٦)
٢١٣ ص
(٢٧٧)
٢١٣ ص
(٢٧٨)
٢١٣ ص
(٢٧٩)
٢١٤ ص
(٢٨٠)
٢١٤ ص
(٢٨١)
٢١٤ ص
(٢٨٢)
٢١٥ ص
(٢٨٣)
٢١٦ ص
(٢٨٤)
٢١٩ ص
(٢٨٥)
٢٢٠ ص
(٢٨٦)
٢٢٠ ص
(٢٨٧)
٢٢٠ ص
(٢٨٨)
٢٢١ ص
(٢٨٩)
٢٢١ ص
(٢٩٠)
٢٢٢ ص
(٢٩١)
٢٢٢ ص
(٢٩٢)
٢٢٣ ص
(٢٩٣)
٢٢٣ ص
(٢٩٤)
٢٢٤ ص
(٢٩٥)
٢٢٤ ص
(٢٩٦)
٢٢٥ ص
(٢٩٧)
٢٢٧ ص
(٢٩٨)
٢٢٧ ص
 
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص

تاريخ بغداد وذيوله - ط العلميه - الخطيب البغدادي - الصفحة ١٢١

بكر بن الخاضبة قصده لما قدم بغداد، فذكر له أنه سمع من شيخ استنكر سماعه منه، فسأله عن تاريخ سماعه منه، فذكر تاريخا متأخرًا [١] [عن] [٢] وفاة ذلك الشيخ، فقال أبو بكر: هذا الشيخ يزعم أنه سمع منه بعد موته بمدة، وتركه وقام.
قرأت بخط [أبي] [٣] الحسن الهكاري قال: سمعت الحديث ولي عشر سنين، ومولدي في شوال سنة تسع وأربعمائة.
قرأت في كتاب أبي غالب شجاع بن فارس الذهلي بخطه قال: مات شيخ الإسلام أبو الحسن علي بن أحمد بن يوسف القرشي الهكاري في أول المحرم سنة ست وثمانين وأربعمائة، ذكر ذلك لي ولده [٤] .
٦٥٢- علي بن أَحْمَد بن يونس البغدادي:
حدث عن حميد بن مسعدة الشامي البصري، روى عنه أَبُو بَكْر [مُحَمَّد] [٥] بن العباس بن حماد البصري في «كتاب فضيلة الفقراء إذا أحسنوا» من جمعه.
قَرَأْتُ عَلَى أَبِي.... [٦] حَامِدِ بْنِ الضَّرِيرِ الْمُقْرِئِ بأصبهان عن أبي القاسم زاهر [٧] ابن طَاهِرٍ الشَّحَّامِيِّ [كَتَبَ عَنْ أَبِي] [٨] رَوْحٍ ثَابِتِ بن محمد السعدي، أنبأنا وَالِدِي أَبُو مُحَمَّدٍ مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ قِرَاءَةً عليه، أنبأنا أبو بكر محمد بن العباس بن حماد المصري [٩] ، أنبأنا علي بن أحمد بن يونس البغدادي، حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا حصين ابن نمير الهمداني، حدثنا حمير بن قيس الرحبي، حدثنا عَطَاءٌ عَنِ ابْنِ عُمَرَ عَنِ ابْنِ مَسْعُودٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «لا تَزُولُ قَدَمَا عَبْدٍ يَوْمَ الْقِيَامَةِ حَتَّى يُسْأَلَ عَنْ خَمْسٍ: عَنْ عُمُرِهِ فِيمَا أَفْنَاهُ، وَعَنْ شَبَابِهِ فِيمَا أَبْلاهُ، وعن ماله فيما أنفقه،


[١] في (ج) : «تاريخ من تأخر» .
[٢] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[٣] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[٤] بهامش الأصل، (ج) : «آخر الجزء من الأصل» .
[٥] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[٦] بياض في الأصول مكان النقط.
[٧] في النسخ: «زاهد» .
[٨] ما بين المعقوفتين سقط من الأصل.
[٩] في النص السابق: «البصري» .