تاريخ بغداد ت بشار
(١)
٥ ص
(٢)
٥ ص
(٣)
٥ ص
(٤)
٨ ص
(٥)
٩ ص
(٦)
١٢ ص
(٧)
١٣ ص
(٨)
١٦ ص
(٩)
١٨ ص
(١٠)
١٨ ص
(١١)
٢٠ ص
(١٢)
٢٠ ص
(١٣)
٢٠ ص
(١٤)
٢٢ ص
(١٥)
٢٣ ص
(١٦)
٢٣ ص
(١٧)
٢٤ ص
(١٨)
٢٤ ص
(١٩)
٢٤ ص
(٢٠)
٢٧ ص
(٢١)
٢٧ ص
(٢٢)
٢٨ ص
(٢٣)
٣٢ ص
(٢٤)
٣٢ ص
(٢٥)
٣٤ ص
(٢٦)
٣٤ ص
(٢٧)
٣٤ ص
(٢٨)
٣٤ ص
(٢٩)
٣٥ ص
(٣٠)
٣٦ ص
(٣١)
٣٦ ص
(٣٢)
٣٦ ص
(٣٣)
٣٧ ص
(٣٤)
٣٨ ص
(٣٥)
٣٩ ص
(٣٦)
٣٩ ص
(٣٧)
٤٠ ص
(٣٨)
٤١ ص
(٣٩)
٤٢ ص
(٤٠)
٤٢ ص
(٤١)
٤٥ ص
(٤٢)
٤٥ ص
(٤٣)
٤٦ ص
(٤٤)
٤٧ ص
(٤٥)
٤٨ ص
(٤٦)
٤٨ ص
(٤٧)
٤٨ ص
(٤٨)
٤٩ ص
(٤٩)
٤٩ ص
(٥٠)
٥٠ ص
(٥١)
٥١ ص
(٥٢)
٥١ ص
(٥٣)
٥٢ ص
(٥٤)
٥٣ ص
(٥٥)
٥٤ ص
(٥٦)
٥٤ ص
(٥٧)
٥٥ ص
(٥٨)
٥٦ ص
(٥٩)
٥٧ ص
(٦٠)
٥٧ ص
(٦١)
٥٨ ص
(٦٢)
٥٨ ص
(٦٣)
٦٠ ص
(٦٤)
٦١ ص
(٦٥)
٦١ ص
(٦٦)
٦١ ص
(٦٧)
٦٢ ص
(٦٨)
٦٣ ص
(٦٩)
٦٤ ص
(٧٠)
٦٤ ص
(٧١)
٦٨ ص
(٧٢)
٨٤ ص
(٧٣)
٨٦ ص
(٧٤)
٨٧ ص
(٧٥)
٨٩ ص
(٧٦)
٨٩ ص
(٧٧)
٩١ ص
(٧٨)
٩٣ ص
(٧٩)
٩٣ ص
(٨٠)
٩٤ ص
(٨١)
٩٤ ص
(٨٢)
٩٥ ص
(٨٣)
٩٥ ص
(٨٤)
٩٦ ص
(٨٥)
٩٧ ص
(٨٦)
٩٩ ص
(٨٧)
١٠٠ ص
(٨٨)
١٠١ ص
(٨٩)
١٠٤ ص
(٩٠)
١١١ ص
(٩١)
١١٤ ص
(٩٢)
١١٥ ص
(٩٣)
١١٥ ص
(٩٤)
١١٦ ص
(٩٥)
١١٨ ص
(٩٦)
١٢١ ص
(٩٧)
١٢٤ ص
(٩٨)
١٢٦ ص
(٩٩)
١٣١ ص
(١٠٠)
١٣٢ ص
(١٠١)
١٣٣ ص
(١٠٢)
١٣٣ ص
(١٠٣)
١٤٢ ص
(١٠٤)
١٤٥ ص
(١٠٥)
١٤٦ ص
(١٠٦)
١٤٩ ص
(١٠٧)
١٤٩ ص
(١٠٨)
١٥٣ ص
(١٠٩)
١٥٤ ص
(١١٠)
١٥٥ ص
(١١١)
١٥٥ ص
(١١٢)
١٥٦ ص
(١١٣)
١٥٧ ص
(١١٤)
١٥٧ ص
(١١٥)
١٥٧ ص
(١١٦)
١٦٤ ص
(١١٧)
١٦٤ ص
(١١٨)
١٦٥ ص
(١١٩)
١٦٦ ص
(١٢٠)
١٦٦ ص
(١٢١)
١٦٦ ص
(١٢٢)
١٧٠ ص
(١٢٣)
١٧١ ص
(١٢٤)
١٧١ ص
(١٢٥)
١٧٣ ص
(١٢٦)
١٧٥ ص
(١٢٧)
١٧٥ ص
(١٢٨)
١٧٦ ص
(١٢٩)
١٧٩ ص
(١٣٠)
١٧٩ ص
(١٣١)
١٨١ ص
(١٣٢)
١٨٢ ص
(١٣٣)
١٨٢ ص
(١٣٤)
١٨٩ ص
(١٣٥)
١٩٠ ص
(١٣٦)
١٩٠ ص
(١٣٧)
١٩١ ص
(١٣٨)
١٩٣ ص
(١٣٩)
١٩٣ ص
(١٤٠)
١٩٤ ص
(١٤١)
١٩٤ ص
(١٤٢)
١٩٤ ص
(١٤٣)
١٩٥ ص
(١٤٤)
١٩٥ ص
(١٤٥)
١٩٥ ص
(١٤٦)
١٩٦ ص
(١٤٧)
١٩٧ ص
(١٤٨)
٢٠١ ص
(١٤٩)
٢٠٦ ص
(١٥٠)
٢٠٧ ص
(١٥١)
٢٠٧ ص
(١٥٢)
٢٠٩ ص
(١٥٣)
٢١١ ص
(١٥٤)
٢١٢ ص
(١٥٥)
٢١٣ ص
(١٥٦)
٢١٦ ص
(١٥٧)
٢١٦ ص
(١٥٨)
٢١٧ ص
(١٥٩)
٢١٧ ص
(١٦٠)
٢١٨ ص
(١٦١)
٢١٨ ص
(١٦٢)
٢٢٠ ص
(١٦٣)
٢٢١ ص
(١٦٤)
٢٢١ ص
(١٦٥)
٢٢٣ ص
(١٦٦)
٢٢٥ ص
(١٦٧)
٢٢٥ ص
(١٦٨)
٢٢٥ ص
(١٦٩)
٢٢٥ ص
(١٧٠)
٢٢٧ ص
(١٧١)
٢٢٨ ص
(١٧٢)
٢٣٠ ص
(١٧٣)
٢٣٣ ص
(١٧٤)
٢٣٤ ص
(١٧٥)
٢٣٥ ص
(١٧٦)
٢٣٩ ص
(١٧٧)
٢٣٩ ص
(١٧٨)
٢٤٣ ص
(١٧٩)
٢٤٤ ص
(١٨٠)
٢٤٨ ص
(١٨١)
٢٤٩ ص
(١٨٢)
٢٥٠ ص
(١٨٣)
٢٥٦ ص
(١٨٤)
٢٥٩ ص
(١٨٥)
٢٦٠ ص
(١٨٦)
٢٦١ ص
(١٨٧)
٢٦١ ص
(١٨٨)
٢٦٣ ص
(١٨٩)
٢٦٣ ص
(١٩٠)
٢٦٧ ص
(١٩١)
٢٦٩ ص
(١٩٢)
٢٧٠ ص
(١٩٣)
٢٧٨ ص
(١٩٤)
٢٨٠ ص
(١٩٥)
٢٨١ ص
(١٩٦)
٢٨٢ ص
(١٩٧)
٢٨٣ ص
(١٩٨)
٢٨٤ ص
(١٩٩)
٢٨٥ ص
(٢٠٠)
٢٨٥ ص
(٢٠١)
٢٨٦ ص
(٢٠٢)
٢٨٦ ص
(٢٠٣)
٢٨٧ ص
(٢٠٤)
٢٨٧ ص
(٢٠٥)
٢٨٨ ص
(٢٠٦)
٢٨٩ ص
(٢٠٧)
٢٨٩ ص
(٢٠٨)
٢٨٩ ص
(٢٠٩)
٢٩٠ ص
(٢١٠)
٢٩١ ص
(٢١١)
٢٩٢ ص
(٢١٢)
٢٩٢ ص
(٢١٣)
٢٩٣ ص
(٢١٤)
٢٩٣ ص
(٢١٥)
٢٩٣ ص
(٢١٦)
٢٩٤ ص
(٢١٧)
٢٩٤ ص
(٢١٨)
٢٩٤ ص
(٢١٩)
٢٩٥ ص
(٢٢٠)
٢٩٧ ص
(٢٢١)
٢٩٧ ص
(٢٢٢)
٢٩٧ ص
(٢٢٣)
٢٩٨ ص
(٢٢٤)
٢٩٩ ص
(٢٢٥)
٣٠٠ ص
(٢٢٦)
٣٠١ ص
(٢٢٧)
٣٠٢ ص
(٢٢٨)
٣٠٢ ص
(٢٢٩)
٣٠٣ ص
(٢٣٠)
٣٠٥ ص
(٢٣١)
٣٠٧ ص
(٢٣٢)
٣٠٧ ص
(٢٣٣)
٣١١ ص
(٢٣٤)
٣١١ ص
(٢٣٥)
٣٢١ ص
(٢٣٦)
٣٢٣ ص
(٢٣٧)
٣٢٦ ص
(٢٣٨)
٣٢٦ ص
(٢٣٩)
٣٣٠ ص
(٢٤٠)
٣٣١ ص
(٢٤١)
٣٣٣ ص
(٢٤٢)
٣٣٥ ص
(٢٤٣)
٣٣٦ ص
(٢٤٤)
٣٣٦ ص
(٢٤٥)
٣٣٧ ص
(٢٤٦)
٣٣٨ ص
(٢٤٧)
٣٤٠ ص
(٢٤٨)
٣٤٠ ص
(٢٤٩)
٣٤١ ص
(٢٥٠)
٣٤١ ص
(٢٥١)
٣٤١ ص
(٢٥٢)
٣٤٢ ص
(٢٥٣)
٣٤٩ ص
(٢٥٤)
٣٥٠ ص
(٢٥٥)
٣٥١ ص
(٢٥٦)
٣٥١ ص
(٢٥٧)
٣٥٢ ص
(٢٥٨)
٣٥٢ ص
(٢٥٩)
٣٥٣ ص
(٢٦٠)
٣٥٤ ص
(٢٦١)
٣٥٥ ص
(٢٦٢)
٣٥٦ ص
(٢٦٣)
٣٥٧ ص
(٢٦٤)
٣٥٧ ص
(٢٦٥)
٣٥٧ ص
(٢٦٦)
٣٥٧ ص
(٢٦٧)
٣٥٨ ص
(٢٦٨)
٣٥٩ ص
(٢٦٩)
٣٦٠ ص
(٢٧٠)
٣٦٤ ص
(٢٧١)
٣٦٤ ص
(٢٧٢)
٣٦٥ ص
(٢٧٣)
٣٦٦ ص
(٢٧٤)
٣٦٦ ص
(٢٧٥)
٣٧٢ ص
(٢٧٦)
٣٧٣ ص
(٢٧٧)
٣٧٣ ص
(٢٧٨)
٣٧٨ ص
(٢٧٩)
٣٧٩ ص
(٢٨٠)
٣٧٩ ص
(٢٨١)
٣٧٩ ص
(٢٨٢)
٣٨٢ ص
(٢٨٣)
٣٨٢ ص
(٢٨٤)
٣٨٢ ص
(٢٨٥)
٣٨٥ ص
(٢٨٦)
٣٩٢ ص
(٢٨٧)
٣٩٣ ص
(٢٨٨)
٣٩٣ ص
(٢٨٩)
٣٩٤ ص
(٢٩٠)
٣٩٥ ص
(٢٩١)
٣٩٥ ص
(٢٩٢)
٣٩٥ ص
(٢٩٣)
٣٩٦ ص
(٢٩٤)
٣٩٧ ص
(٢٩٥)
٣٩٧ ص
(٢٩٦)
٣٩٨ ص
(٢٩٧)
٣٩٨ ص
(٢٩٨)
٣٩٩ ص
(٢٩٩)
٤٠٠ ص
(٣٠٠)
٤٠١ ص
(٣٠١)
٤٠٢ ص
(٣٠٢)
٤٠٢ ص
(٣٠٣)
٤٠٢ ص
(٣٠٤)
٤٠٣ ص
(٣٠٥)
٤٠٣ ص
(٣٠٦)
٤٠٤ ص
(٣٠٧)
٤٠٨ ص
(٣٠٨)
٤٠٩ ص
(٣٠٩)
٤١٠ ص
(٣١٠)
٤١١ ص
(٣١١)
٤١١ ص
(٣١٢)
٤١٢ ص
(٣١٣)
٤١٣ ص
(٣١٤)
٤١٣ ص
(٣١٥)
٤١٣ ص
(٣١٦)
٤١٤ ص
(٣١٧)
٤٢٢ ص
(٣١٨)
٤٢٤ ص
(٣١٩)
٤٢٤ ص
(٣٢٠)
٤٢٥ ص
(٣٢١)
٤٢٦ ص
(٣٢٢)
٤٢٨ ص
(٣٢٣)
٤٣٠ ص
(٣٢٤)
٤٣١ ص
(٣٢٥)
٤٣٢ ص
(٣٢٦)
٤٣٢ ص
(٣٢٧)
٤٣٥ ص
(٣٢٨)
٤٣٧ ص
(٣٢٩)
٤٣٨ ص
(٣٣٠)
٤٣٨ ص
(٣٣١)
٤٣٩ ص
(٣٣٢)
٤٤٠ ص
(٣٣٣)
٤٤٠ ص
(٣٣٤)
٤٤٠ ص
(٣٣٥)
٤٤٢ ص
(٣٣٦)
٤٤٢ ص
(٣٣٧)
٤٤٢ ص
(٣٣٨)
٤٤٤ ص
(٣٣٩)
٤٤٦ ص
(٣٤٠)
٤٤٧ ص
(٣٤١)
٤٥٠ ص
(٣٤٢)
٤٥٣ ص
(٣٤٣)
٤٥٣ ص
(٣٤٤)
٤٥٣ ص
(٣٤٥)
٤٥٤ ص
(٣٤٦)
٤٥٥ ص
(٣٤٧)
٤٥٥ ص
(٣٤٨)
٤٥٦ ص
(٣٤٩)
٤٥٧ ص
(٣٥٠)
٤٥٧ ص
(٣٥١)
٤٥٩ ص
(٣٥٢)
٤٥٩ ص
(٣٥٣)
٤٦٠ ص
(٣٥٤)
٤٦٢ ص
(٣٥٥)
٤٦٢ ص
(٣٥٦)
٤٦٤ ص
(٣٥٧)
٤٦٧ ص
(٣٥٨)
٤٧٠ ص
(٣٥٩)
٤٧١ ص
(٣٦٠)
٤٧١ ص
(٣٦١)
٤٧٢ ص
(٣٦٢)
٤٧٣ ص
(٣٦٣)
٤٧٤ ص
(٣٦٤)
٤٧٥ ص
(٣٦٥)
٤٧٦ ص
(٣٦٦)
٤٧٧ ص
(٣٦٧)
٤٧٩ ص
(٣٦٨)
٤٨٠ ص
(٣٦٩)
٤٨٠ ص
(٣٧٠)
٤٨١ ص
(٣٧١)
٤٨١ ص
(٣٧٢)
٤٨٢ ص
(٣٧٣)
٤٨٢ ص
(٣٧٤)
٤٨٥ ص
(٣٧٥)
٤٨٦ ص
(٣٧٦)
٤٩٢ ص
(٣٧٧)
٤٩٣ ص
(٣٧٨)
٤٩٤ ص
(٣٧٩)
٤٩٥ ص
(٣٨٠)
٤٩٦ ص
(٣٨١)
٤٩٦ ص
(٣٨٢)
٤٩٧ ص
(٣٨٣)
٤٩٩ ص
(٣٨٤)
٥٠٢ ص
(٣٨٥)
٥٠٤ ص
(٣٨٦)
٥٠٦ ص
(٣٨٧)
٥٠٧ ص
(٣٨٨)
٥٠٩ ص
(٣٨٩)
٥٠٩ ص
(٣٩٠)
٥١١ ص
(٣٩١)
٥١٤ ص
(٣٩٢)
٥١٤ ص
(٣٩٣)
٥١٥ ص
(٣٩٤)
٥١٥ ص
(٣٩٥)
٥١٥ ص
(٣٩٦)
٥١٥ ص
(٣٩٧)
٥١٥ ص
(٣٩٨)
٥١٥ ص
(٣٩٩)
٥١٦ ص
(٤٠٠)
٥١٦ ص
(٤٠١)
٥١٧ ص
(٤٠٢)
٥٢٢ ص
(٤٠٣)
٥٢٣ ص
(٤٠٤)
٥٢٥ ص
(٤٠٥)
٥٢٦ ص
 
٠ ص
١ ص
٢ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص
٤٧٢ ص
٤٧٣ ص
٤٧٤ ص
٤٧٥ ص
٤٧٦ ص
٤٧٧ ص
٤٧٨ ص
٤٧٩ ص
٤٨٠ ص
٤٨١ ص
٤٨٢ ص
٤٨٣ ص
٤٨٤ ص
٤٨٥ ص
٤٨٦ ص
٤٨٧ ص
٤٨٨ ص
٤٨٩ ص
٤٩٠ ص
٤٩١ ص
٤٩٢ ص
٤٩٣ ص
٤٩٤ ص
٤٩٥ ص
٤٩٦ ص
٤٩٧ ص
٤٩٨ ص
٤٩٩ ص
٥٠٠ ص
٥٠١ ص
٥٠٢ ص
٥٠٣ ص
٥٠٤ ص
٥٠٥ ص
٥٠٦ ص
٥٠٧ ص
٥٠٨ ص
٥٠٩ ص
٥١٠ ص
٥١١ ص
٥١٢ ص
٥١٣ ص
٥١٤ ص
٥١٥ ص
٥١٦ ص
٥١٧ ص
٥١٨ ص
٥١٩ ص
٥٢٠ ص
٥٢١ ص
٥٢٢ ص
٥٢٣ ص
٥٢٤ ص
٥٢٥ ص
٥٢٦ ص

تاريخ بغداد ت بشار - الخطيب البغدادي - الصفحة ١٨٢

ذكر من اسمه حريز

٤٣١٨ - حريز بْن عُثْمَان بْن جبر بْن أحمر بْن أسعد أَبُو عُثْمَان وَقيل أَبُو عون الرحبي الحمصي سمع عَبْد اللَّهِ بْن بسر صاحب رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَراشد بْن سَعْد، وَعبد الرحمن بْن ميسرة، وَعبد الواحد بْن عَبْد اللَّهِ النصري، وَعبد الرحمن بْن أَبِي عوف الجرشي، وَحبان بْن زيد الشرعبي.
روى عنه إِسْمَاعِيل بْن عَيَّاشٍ، وَبقية بْن الوليد، وَعيسى بْن يونس، وَإسحاق بْن سُلَيْمَان الرازي، وَمعاذ بْن معاذ العنبري، وَعثمان بْن كثير بْن دينار، وَيزيد بْن هارون، وَشبابة بْن سوار، وَأبو النَّضْر الحارث بْن النعمان البزاز، وَعلي بْن الجعد، وَالحسن بْن مُوسَى الأشيب، وَآدم بْن أَبِي إياس، وَأبو اليمان، وَعلي بْن عَيَّاشٍ.
وَكَانَ قد قدم بَغْدَاد فسمع بها منه العراقيون، قَالَ شبابة: لقيت حريز بْن عُثْمَان بِبَغْدَادَ.
(٢٧٥٧) -[٩: ١٨٣] أخبرنا أَبُو الْفَرَجِ عَبْدُ السَّلامِ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ الْقُرَشِيُّ، بِأَصْبَهَانَ، قَالَ: أخبرنا سُلَيْمَانُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ أَيُّوبَ الطَّبَرَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا بِشْرُ بْنُ مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُوسَى الأَشْيَبُ، قَالَ: سُلَيْمَانُ: وَحَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الْوَهَّابِ بْنِ نَجْدَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالا: حَدَّثَنَا حَرِيزُ بْنُ عُثْمَانَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حِبَّانُ بْنُ زَيْدٍ الشَّرْعَبِيُّ، وَقَالَ الأَشْيَبُ: حِبَّانُ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: " ارْحَمُوا تُرْحَمُوا، وَاغْفِرُوا يُغْفَرْ لَكُمْ، وَيْلٌ لأَقْمَاعِ الْقَوْلِ، وَيْلٌ لِلْمُصِرِّينَ الَّذِينَ يُصِرُّونَ عَلَى مَا فَعَلُوا وَهُمْ يَعْلَمُونَ "
أخبرنا يوسف بْن رباح البصري، قَالَ: أخبرنا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل المهندس بمصر، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بشر الدولابي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عبيد اللَّه معاوية بْن صالح، قَالَ: حريز بْن عُثْمَان الرحبي، قَالَ يَحْيَى بْن معين ثقة.
وَقَالَ لي أَحْمَد، يعني ابْن حَنْبَل: هو من المعدودين مَعَ عَبْد الرَّحْمَنِ بْن يزيد وَأصحابه.
قَالَ أَبُو عَبْد اللَّهِ: أدرك المهدي وَقدم عَلَيْهِ أَخْبَرَنِي عَبْد اللَّهِ بْن يَحْيَى السكري، قَالَ: أخبرنا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن الأزهر، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْن الغلابي، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بْن عَيَّاشٍ الحمصي، قَالَ: جمعنا حَدِيث حريز بْن عُثْمَان فِي دفتر، قَالَ: نحوا من مائتي حَدِيث، فأتيناه به فجعل يتعجب من كثرته وَيقول: هذا كله عني؟ مرتين.
قلت: وَلم يكن لحريز كتاب، وَكَانَ يحفظ حديثه، وَكَانَ ثقة ثبتا.
وَحكي عنه من سوء المذهب، وَفساد الاعتقاد ما لم يثبت عَلَيْهِ أخبرنا البرقاني، قَالَ: أخبرنا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن خميرويه الهروي، قَالَ: أخبرنا الْحُسَيْن بْن إدريس، قَالَ: أخبرنا ابْن عمار، قَالَ: حريز بْن عُثْمَان يتهمونه أنه كَانَ يتنقص عليا، وَيروون عنه وَيحتجون بحديثه وَما يتركونه أخبرنا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن الْقَطَّان، قَالَ: أخبرنا عُثْمَان بْن أَحْمَد الدقاق، قَالَ: حَدَّثَنَا سهل بْن أَبِي سهل، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حفص عَمْرو بْن علي، قَالَ: وَحريز بْن عُثْمَان كَانَ ينتقص عليا وَينال منه، وَكَانَ حافظا لحديثه.
قَالَ أَبُو حفص سمعت يَحْيَى يحدث عَنْ ثور عنه.
وَقَالَ أَبُو حفص فِي موضع آخر: حريز بْن عُثْمَان ثبت شديد التحامل على علي أخبرنا حمزة بْن مُحَمَّد بْن طاهر، وَمحمد بْن عَبْد الواحد الأكبر، قَالَ حمزة: حَدَّثَنَا، وَقَالَ مُحَمَّد أخبرنا الوليد بْن بكر الأندلسي، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بْن أَحْمَد بْن زَكَرِيَّا الهاشمي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مسلم صالح بْن أَحْمَد بْن عَبْد اللَّهِ العجلي، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حريز بْن عُثْمَان الرحبي شامي ثقة، وَكَانَ يحمل على علي أخبرنا أَحْمَد بْن أَبِي جَعْفَر، قَالَ: أخبرنا يوسف بْن أَحْمَد الصيدلاني، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَمْرو العقيلي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أيوب بْن يَحْيَى بْن ضريس، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن المغيرة، قَالَ: ذكر أن حريزا كَانَ يشتم عليا على المنابر وَقَالَ العقيلي: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن علي الحلواني، قَالَ: حَدَّثَنَا عمران بْن أبان، قَالَ: سمعت حريز بْن عُثْمَان، يقول: لا أحبه، قتل آبائي، قتل آبائي، يعني عليا.
وَقَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن علي، قَالَ: قلت ليزيد بْن هارون: هل سمعت من حريز بْن عُثْمَان شيئا تنكره عَلَيْهِ من هذا الباب؟، فَقَالَ: إني سألته أن لا يذكر لي شيئا من هذا مخافة أن أسمع منه شيئا يضيق علي الرواية عنه.
قَالَ: فأشد شيء سمعته، يقول: لنا أمير وَلكم أمير، يعني لنا معاوية، وَلكم علي، فقلت ليزيد: فقد آثرنا على نفسه؟، فَقَالَ: نعم أخبرنا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن قَالَ: أخبرنا عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنَا يعقوب بْن سفيان، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ، قَالَ: سمعت بعض أصحابنا يذكر عَنْ يزيد بْن هارون، قَالَ: قَالَ حريز بْن عُثْمَان لا أحب من قتل لي جدين أخبرنا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ بْن أبان الهيتي، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحُسَيْن بْن عَبْد اللَّهِ بْن روح الجواليقي، قَالَ: حَدَّثَنِي هارون بْن رضى مولى مُحَمَّد بْن عَبْد الرَّحْمَنِ بْن إسحاق الْقَاضِي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن سنان، قَالَ: سمعت يزيد بْن هارون، يقول: رأيت رب العزة فِي المنام، فَقَالَ لي: يا يزيد تكتب من حريز بْن عُثْمَان؟، فقلت: يا رب ما علمت منه إِلا خيرا، فَقَالَ لي: يا يزيد لا تكتب منه فإنه يسب عليا أخبرنا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد الأزرق، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الْحَسَن النقاش المقرئ، قَالَ: حَدَّثَنَا مسبح بْن حاتم، قَالَ: حَدَّثَنَا سعيد بْن سافري الواسطي، قَالَ: كنت فِي مجلس أَحْمَد بْن حَنْبَل، فَقَالَ له رجل: يا أبا عَبْد اللَّهِ رأيت يزيد بْن هارون فِي النوم، فقلت له: ما فعل اللَّه بك؟ قَالَ: غفر لي وَرحمني وَعاتبني، فقلت غفر لك ورحمك وعاتبك؟، قَالَ: نعم، قَالَ لي: يا يزيد بْن هارون، كتبت عَنْ حريز بْن عُثْمَان، قلت: يا رب العزة ما علمت إِلا خيرا، قَالَ: إنه كَانَ يبغض أبا الْحَسَن علي بْن أَبِي طالب
(٢٧٥٨) أخبرنا أَبُو بَكْرٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيِّ بْنِ حَمُّوَيْهِ بْنِ أَبْرَكَ الْهَمَذَانِيُّ بِهَا، قَالَ: أخبرنا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الشِّيرَازِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو حَفْصٍ عُمَرُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مُؤْنِسِ بْنِ نُعَيْمٍ الْبَغْدَادِيُّ بِهَا، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو عَلِيٍّ الْحُسَيْنُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ الْمَالِكِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الْوَهَّابِ بْنُ الضَّحَّاكِ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْمَاعِيلُ بْنُ عَيَّاشٍ، قَالَ: سَمِعْتُ حَرِيزَ بْنَ عُثْمَانَ، قَالَ: هَذَا الَّذِي يَرْوِيهِ النَّاسُ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لِعَلِيٍّ: " أَنْتَ مِنِّي بِمَنْزِلَةِ هَارُونَ مِنْ مُوسَى "، حَقٌّ وَلَكِنْ أَخْطَأَ السَّامِعُ، قُلْتُ: فَمَا هُوَ؟ قَالَ: إِنَّمَا هُوَ أَنْتَ مِنِّي مَكَانَ هَارُونَ مِنْ مُوسَى.
قُلْتُ: عَمَّنْ تَرْوِيهِ؟ قَالَ: سَمِعْتُ الْوَلِيدَ بْنَ عَبْدِ الْمَلِكِ يَقُولُهُ وَهُوَ عَلَى الْمِنْبَرِ قلت: عَبْد الوهاب بْن الضحاك كَانَ معروفا بالكذب فِي الرواية وَلا يصح الاحتجاج بقوله.
أخبرنا الْقَاضِي أَبُو عُمَر الْقَاسِم بْن جَعْفَر الهاشمي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد اللؤلئي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو داود سُلَيْمَان بْن الأشعث، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن عبدة الضبي، قَالَ: أخبرنا معاذ بْن معاذ، قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبُو عُثْمَان الشامي، وَلا أخالني رأيت شاميا أفضل منه، يعني حريز بْن عُثْمَان أَخْبَرَنَا ابْن الفضل الْقَطَّان، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنَا يعقوب بْن سفيان، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بشر بكر بْن خلف، قَالَ: حَدَّثَنَا معاذ ابْن معاذ، قَالَ: حَدَّثَنَا حريز بْن عُثْمَان الرحبي الشامي، قَالَ معاذ: وَلا أعلمني رأيت شاميا أفضل منه قَالَ يعقوب: وَبلغني عَنْ علي بْن عَيَّاشٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي حريز بْن عُثْمَان وَسمعته يقول وَيحك، تزعم أني أشتم علي بن أبي طالب، والله ما شتمت عليا قط.
أَخْبَرَنِي السكري، قَالَ: أخبرنا مُحَمَّد بْن عَبْد اللَّهِ الشَّافِعِيّ، قَالَ: حَدَّثَنَا جَعْفَر بْن مُحَمَّد بْن الأزهر، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْن الغلابي، قَالَ: حَدَّثَنَا يَحْيَى بْن معين، قَالَ: سمعت علي بْن عَيَّاشٍ، قَالَ: سمعت حريز بْن عُثْمَان، يقول لرجل وَيحك أما خفت اللَّه، حكيت عني أني أسب عليا؟ وَالله ما أسبه وَلا سببته قط أخبرنا أَحْمَد بْن أَبِي جَعْفَر، قَالَ: أخبرنا يوسف بْن أَحْمَد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عَمْرو العقيلي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن إِسْمَاعِيل، قَالَ: حَدَّثَنَا الْحَسَن بْن علي الحلواني، قَالَ: حَدَّثَنَا شبابة، قَالَ: سمعت حريز بْن عُثْمَان، قَالَ له رجل: يا أبا عَمْرو بلغني أنك لا تترحم على علي، قَالَ: فَقَالَ له: اسكت، ما أنت وَهذا ثُمَّ التفت إلي، فَقَالَ: رحمه اللَّه مائة مرة أَخْبَرَنِي مُحَمَّد بْن أَبِي علي الأَصْبَهَانِيّ، قَالَ: أخبرنا أَبُو علي الْحُسَيْن بْن مُحَمَّد الشَّافِعِيّ بالأهواز، قَالَ: أخبرنا أَبُو عبيد مُحَمَّد بْن علي الآجري، قَالَ: سمعته يعني أبا داود، يقول: سألت أَحْمَد بْن حَنْبَل عَنْ حريز، فَقَالَ: ثقة ثقة أخبرنا البرقاني، قَالَ: أخبرنا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حسنويه، قَالَ: أخبرنا الْحُسَيْن بْن إدريس الأنصاري، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو داود سُلَيْمَان بْن الأشعث، قَالَ: سمعت أَحْمَد، قَالَ: ليس بالشام أثبت من حريز، إِلا أن يَكُون بحير، قيل لأحمد: فصفوان؟ قَالَ حريز: ثقة وَقَالَ أيوب داود سمعت أَحْمَد، وَذكر له حريز وَأبو بكر بْن أَبِي مريم وَصفوان، فَقَالَ: ليس فِيهِم مثل حريز، ليس أثبت منه، وَلم يكن يرى القدر.
سمعت أَحْمَد مرة أخرى، يقول: حريز ثقة ثقة.
أخبرنا أَبُو بكر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الأشناني، قَالَ: سمعت أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عبدوس الطرائفي، يقول: سمعت عُثْمَان بْن سعيد الدارمي، يقول: قلت يعني ليحيى بْن معين: فحريز بْن عُثْمَان؟ فَقَالَ: ثقة أخبرنا عبيد اللَّه بْن عُمَر الواعظ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مخلد، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبَّاس بْن مُحَمَّد، قَالَ: سمعت يَحْيَى، يقول: حريز بْن عُثْمَان ثقة أخبرنا أَبُو نعيم الْحَافِظ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْن إِبْرَاهِيمَ بْن النَّضْر الْعَطَّار، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عُثْمَان بْن أَبِي شيبة، قَالَ: وَسئل علي ابن المديني عَنْ حريز بْن عُثْمَان، فَقَالَ: لم يزل من أدركناه من أصحابنا يوثقونه أخبرنا عبيد اللَّه بْن عُمَر الواعظ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَان بْن جَعْفَر الكوفي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن سَعْد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن مصفى، قَالَ: مات حريز بْن عُثْمَان سنة ثنتين وَستين وأخبرنا عبيد اللَّه، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبِي، قَالَ: حَدَّثَنَا إسحاق بْن مُوسَى، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عوف، قَالَ: سمعت يزيد بْن عَبْد ربه يقول: مات حريز سنة ثلاث وَستين أخبرنا ابْن الفضل، قَالَ: أخبرنا عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنَا يعقوب بْن سفيان، قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْد الرَّحْمَنِ بْن عَمْرو الدمشقي، قَالَ: حَدَّثَنِي سُلَيْمَان البهراني، قَالَ: سمعت يَحْيَى بْن صالح، قَالَ: مات شعيب، وَحريز وَأبو مَهْدِيّ، سنة ثلاث وَستين وَمائة أخبرنا علي بْن أَبِي علي، قَالَ: أخبرنا مُحَمَّد بْن المظفر، وأخبرنا أَحْمَد بْن مُحَمَّد العتيقي، قَالَ: أخبرنا مُحَمَّد بْن الْحُسَيْن بْن عُمَر اليمني بمصر، قالا: حَدَّثَنَا بكر بْن أَحْمَد بْن حفص الشعراني، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عيسى البغدادي بحمص، قَالَ: وَأبو عُثْمَان حريز بْن عُثْمَان بْن جبر بْن أحمر بْن أسعد الرحبي المشرقي، لم يكن له كتاب، إنما كَانَ يحفظ، وَلده سنة ثمانين، وَمات سنة ثلاث وَستين، لا يختلف فيه، ثبت فِي الحديث أخبرنا ابْن الفضل، قَالَ: أخبرنا عَبْد اللَّهِ بْن جَعْفَر، قَالَ: حَدَّثَنَا يعقوب بْن سفيان، قَالَ: سمعت سليمان بْن سلمة الحمصي الخبائري، قَالَ: مات حريز سنة ثمان وَستين وَمائة.
وَهذا عندي خطأ، وَما قبله أصح، وَالله أعلم