تاريخ بغداد ت بشار - الخطيب البغدادي - الصفحة ١٦٥

ذكر من اسمه عاصم

٦٦٤٨ - عاصم بْن سليمان أَبُو عبد الرحمن الأحول البصري مولى بني تميم، ويقال: مولى عثمان بْن عفان، ويقال: مولى آل زياد.
سمع أَنَس بْن مَالِك، وعبد اللَّه بْن سرجس، وصفوان بْن محرز، وأبا عثمان النهدي، والحسن البصري، ومحمد بْن سيرين، وأبا المتوكل الناجي.
روى عنه قتادة، وسليمان التيمي، وداود بْن أبي هند، وخالد الحذاء، وليث بْن أبي سليم، وسفيان الثوري، وشعبة، وأبو عوانة، وحماد بْن زيد، وسفيان بْن عيينة، وثابت بْن يزيد، وابن المبارك، وعباد بْن عباد، وإسماعيل بْن زكريا، وعبد الواحد بْن زياد، وعبد اللَّه بْن إدريس، وحفص بْن غياث، ومروان بْن معاوية، وعبدة بْن سليمان، ويزيد بْن هارون، وأبو معاوية الضرير، وغيرهم.
وكان قد ولي القضاء بالمدائن في خلافة المنصور، وحمل عنه حديث كثير.
أَخْبَرَنَا أَبُو سعيد بْن حسنويه الأصبهاني، قَالَ: قَالَ لنا القاضي أَبُو بَكْر مُحَمَّد بْن عمر الجعابي: عاصم بْن سليمان الأحول يكنى أبا عبد الرحمن، كان قاضي المدائن.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عبد الواحد، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن العباس، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن سعيد بْن مرابا، قَالَ: أَخْبَرَنَا عَبَّاس بْن مُحَمَّد، قَالَ: سمعت يحيى بْن معين يقول: عاصم الأحول كوفي، وكان بالمدائن.
وَقَالَ في موضع آخر: سمعت يحيى يقول: كان عاصم الأحول بالمدائن على الموازين والمكاييل، يعني: يحيى: كأنه كان محتسبا.
قلت: قول يحيى فيه إنه كوفي أراد كونه بالكوفة، وإلا فأصله من البصرة.
أَخْبَرَنَا العتيقي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عدي البصري في كتابه، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عبيد مُحَمَّد بْن علي، قَالَ: سمعت أبا داود يقول: عاصم بْن سليمان قاضي المدائن، وهو الأحول.
أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عمر بْن بكير المقرئ، قَالَ: أَخْبَرَنَا عثمان بْن أَحْمَد بْن سمعان الرزاز، قَالَ: حَدَّثَنَا هيثم بْن خلف، قَالَ: حَدَّثَنَا محمود بْن غيلان، قَالَ: حَدَّثَنَا عبد العزيز بْن أبي رزمة، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْن المبارك، عَنْ سفيان الثوري، قَالَ: أدركت حفاظ الناس أربعة: " إسماعيل بْن أبي خالد، وعاصم الأحول، ويحيى بْن سعيد الأنصاري، قَالَ: وأرى هشام الدستوائي منهم.
أَخْبَرَنِي ابْن الفضل، قَالَ: أَخْبَرَنَا دعلج بْن أَحْمَد، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن علي الأبار، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو همام، قَالَ: سمعت علي بْن مسهر يقول: سمعت سفيان الثوري يقول: أدركت من الحفاظ أربعة: إسماعيل بْن أبي خالد، وعاصما الأحول، ويحيى بْن سعيد، وعبد الملك بْن أبي سليمان.
أَخْبَرَنَا علي بْن مُحَمَّد بْن عبد اللَّه المعدل، قَالَ: أَخْبَرَنَا إسماعيل بْن مُحَمَّد الصفار، قَالَ: حَدَّثَنَا جعفر بْن مُحَمَّد الوراق، قَالَ: حَدَّثَنَا زكريا بْن يحيى، قَالَ: حَدَّثَنَا سفيان بْن عيينة، قَالَ: قَالَ رجل لعاصم الأحول: إن أيوب، يعني: السختياني يروي عنك.
قَالَ: ما زال أصحابي لي مكرمين.
أَخْبَرَنَا الحسن بْن أبي بكر، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عبد اللَّه الشافعي، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الحسين الأنماطي، قَالَ: حَدَّثَنَا يحيى بْن معين، قَالَ: حَدَّثَنَا حجاج، قَالَ: قَالَ سفيان: عاصم عَنْ أبي عثمان، أحب إلي من قتادة.
كذا في كتابي، " قَالَ سفيان " وإنما هو " قَالَ شعبة ".أَخْبَرَنَا هبة اللَّه بْن الحسن الطبري، قَالَ: أَخْبَرَنَا علي بْن مُحَمَّد بْن عمر، قَالَ: أَخْبَرَنَا عبد الرحمن بْن أبي حاتم، قال: حَدَّثَنَا عَبَّاس الدوري، قَالَ: حَدَّثَنَا يحيى بْن معين قَالَ: قَالَ حجاج بْن مُحَمَّد، قَالَ شعبة: عاصم أحب إلي من قتادة في أبي عثمان، يعني: النهدي، لأنه أحفظهما. أَخْبَرَنَا البرقاني، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عبد اللَّه بْن خميرويه الهروي، قَالَ: أَخْبَرَنَا الحسين بْن إدريس، قَالَ: قَالَ ابْن عمار: موازين أصحاب الحديث من الكوفيين والمدنيين: عبد الملك بْن أبي سليمان، وعاصم الأحول، وعبيد اللَّه بْن عمر، ويحيى بْن سعيد الأنصاري. أَخْبَرَنَا حمزة بْن مُحَمَّد بْن طاهر، قَالَ: حَدَّثَنَا الوليد بْن بكر الأندلسي، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بْن أَحْمَد بْن زكريا الهاشمي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مسلم صالح بْن أَحْمَد بْن عبد اللَّه العجلي، قَالَ: حَدَّثَنِي أبي، قَالَ: عاصم بْن سليمان الأحول بصري تابعي ثقة. روى عَنْ أَنَس بْن مَالِك، وعبد اللَّه بْن سرجس، وكان على سوق الكوفة، ثم ولي قضاء المدائن. أَخْبَرَنِي عبد اللَّه بْن يحيى السكري، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن عبد اللَّه الشافعي، قَالَ: حَدَّثَنَا جعفر بْن مُحَمَّد بْن الأزهر، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْن الغلابي، قَالَ: قَالَ أَبُو زكريا: يحيى بْن معين، وعاصم بْن سليمان الأحول مولى بني عامر بْن لؤي، كان يلي سوق المدائن شبيها بالقاضي. أَخْبَرَنَا هبة اللَّه الطبري، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن عبيد الواسطي، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن الحسين الزعفراني، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن أبي خيثمة، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْن الأصبهاني، قَالَ: حَدَّثَنَا حفص بْن غياث، قَالَ: قَالَ ابْن سيرين: ما أبالي أسمعت الحديث، أو حَدَّثَنِيه عاصم الأحول.
أَخْبَرَنَا أَبُو بَكْر أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن مُحَمَّد الأشناني بنيسابور، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو العباس مُحَمَّد بْن يعقوب الأصم، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن الحسين بْن أبي الحنين، قَالَ: سمعت عمرو بْن حفص بْن غياث يقول: سمعت أبي يقول: إذا قَالَ عاصم زعم فهو الذي ليس فيه شك أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد بْن رزق، قَالَ: أَخْبَرَنَا عثمان بْن أَحْمَد الدقاق، قَالَ: حَدَّثَنَا حنبل بْن إسحاق، قَالَ: حَدَّثَنَا علي، وَأَخْبَرَنَا أَبُو نعيم الحافظ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن أَحْمَد ابْن الصواف، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عثمان بْن أبي شيبة، قَالَ: حَدَّثَنَا علي بْن عبد اللَّه ابْن المديني، قَالَ: سمعت يحيى بْن سعيد، وذكر عنده عاصم الأحول، فقال يحيى: لم يكن بالحافظ.
أَخْبَرَنَا هبة اللَّه الطبري، قَالَ: أَخْبَرَنَا عبد الرحمن بْن عمر، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن أبي سعيد، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن سعد، قَالَ: حَدَّثَنَا إبراهيم بْن عرعرة، قَالَ: سمعت عبد الرحمن بْن مهدي ذكر عاصما الأحول، فقال: كان من حفاظ أصحابه.
أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد الأشناني، قَالَ: سمعت أبا الحسن أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن عبدوس الطرائفي يقول: سمعت عثمان بْن سعيد الدارمي يقول: سألت يحيى بْن معين، عَنْ عاصم الأحول، كيف حديثه؟ فقال: ثقة أَخْبَرَنَا أَبُو نعيم، قَالَ: حَدَّثَنَا موسى بْن إبراهيم بْن النضر العطار، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن عثمان بْن أبي شيبة، قَالَ: سمعت عليا، وهو ابْن المديني، وسئل عَنْ عاصم بْن سليمان الأحول، فقال: كان ثقة " أَخْبَرَنَا البرقاني، قَالَ: أَخْبَرَنَا الحسين بْن علي التميمي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عوانة الإسفراييني، قَالَ: حَدَّثَنَا الميموني، قَالَ: قَالَ أَبُو عبد اللَّه أَحْمَد بْن حنبل: وعاصم الأحول من الحفاظ للحديث ثقة.
أَخْبَرَنَا البرقاني، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَد بْن مُحَمَّد بْن حسنويه، قَالَ: أَخْبَرَنَا الحسين بْن إدريس الأنصاري، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو داود سليمان بْن الأشعث قَالَ: سمعت أَحْمَد بن حنبل سئل: عامر الأحول أحب إليك، أو عاصم الأحول؟ قَالَ: عاصم الأحول شيخ ثقة وَأَخْبَرَنَا البرقاني، قَالَ: أَخْبَرَنَا الحسين بْن علي التميمي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو عوانة يعقوب بْن إسحاق، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو بَكْر المروذي قَالَ: سألت أبا عبد اللَّه، عَنْ عاصم الأحول، فقال: ثقة.
قلت: إن يحيى بْن معين تكلم فيه، فعجب، وَقَالَ: ثقة.
أَخْبَرَنَا البرقاني، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْن خميرويه الهروي، قَالَ: أَخْبَرَنَا الحسين بْن إدريس، قَالَ: قَالَ ابْن عمار: عاصم الأحول ثقة.
أَخْبَرَنَا البرقاني، قَالَ: سمعت أبا الحسن الدارقطني يقول: عاصم الأحول عداده في البصريين، وعاصم بْن أبي النجود في الكوفيين، والأحول أثبت، ثم قَالَ لي: ابْن أبي النجود في حفظه شيء.
أَخْبَرَنَا ابْن رزق، قَالَ: أَخْبَرَنَا إسماعيل الخطبي، وأبو علي ابْن الصواف، وأحمد بْن جعفر بْن حمدان، قالوا: حَدَّثَنَا عبد اللَّه بْن أَحْمَد، قال: حَدَّثَنِي أبي، قَالَ: حَدَّثَنِي يحيى بْن سعيد.
وَأَخْبَرَنَا الأزهري، قَالَ: أَخْبَرَنَا مُحَمَّد بْن العباس، قَالَ: أَخْبَرَنَا إبراهيم بْن مُحَمَّد الكندي، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو موسى مُحَمَّد بْن المثنى، قالا: مات عاصم الأحول في إحدى أو اثنتين وأربعين، زاد ابْن المثنى: ومائة.
أَخْبَرَنِي الأزهري، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن العباس، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَد بْن معروف، قَالَ: حَدَّثَنَا الحسين بْن فهم، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّد بْن سعد، قَالَ: عاصم الأحول بْن سليمان، ويكنى أبا عبد الرحمن مولى لبني تميم، وكان ثقة، وكان من أهل البصرة، وكان يتولى الولايات، فكان بالكوفة على الحسبة في المكاييل والأوزان، وكان قاضيا بالمدائن لأبي جعفر، ومات سنة إحدى أو اثنتين وأربعين ومائة.
أَخْبَرَنَا علي بْن أَحْمَد الرزاز، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَبُو علي ابْن الصواف، قَالَ: حَدَّثَنَا بشر بْن موسى، قَالَ: حَدَّثَنَا عمرو بْن علي، قَالَ: مات عاصم الأحول سنة ثنتين وأربعين ومائة.
أَخْبَرَنَا ابْن الفضل، قَالَ: أَخْبَرَنَا علي بْن إبراهيم، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو أَحْمَد بْن فارس، قَالَ: حَدَّثَنَا البخاري، قَالَ: عاصم بْن سليمان الأحول مات سنة ثنتين، أو ثلاث وأربعين ومائة، في موته نظر.