فوى اسْمه مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أَيُّوب
(حرف الْبَاء الْمُوَحدَة)
(ابْن البابا) الشهَاب أَحْمد وَمُحَمّد بن سعيد (ابْن الْبَارِد) جمَاعَة مِنْهُم مُؤَلفه وَلم يذكرهُ بهَا سوى بعض الْفُسَّاق الَّذين لَا يعبأ بقَوْلهمْ مِمَّن يعلم كراهيته للتلقيب بهَا مَعَ كَونه لم يشْتَهر بهَا وَرُبمَا ذكرهَا غَيرهم وَعبد الرَّحْمَن بن عَليّ بن عبد الرَّحْمَن المعري ثمَّ الْحلَبِي وَالِد النُّور عَليّ (ابْن الْبَارِزِيّ) نَاصِر الدّين مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن مُحَمَّد وابناه الشهَاب أَحْمد والكمال مُحَمَّد وَابْن أَولهمَا عبد الرَّحِيم وَبَنوهُ أَبُو الْبَقَاء مُحَمَّد ثمَّ يُوسُف ثمَّ فَاطِمَة ثمَّ عبد الْقَادِر وَبَنُو الْكَمَال فَاطِمَة وَزَيْنَب وهما من أُخْتَيْنِ فإحداهما تزَوجهَا الْبَهَاء بن حجي فاستولدها يحيى وزبيدة وَالْأُخْرَى تزَوجهَا الجمالي بن كَاتب جكم فاستولدها الْكَمَال مُحَمَّد وَأحمد وَخَدِيجَة فلمحمد الْبَدْر مُحَمَّد وناصر الدّين مُحَمَّد بن هبة الله بن عمر بن إِبْرَاهِيم وابناه الصَّدْر مُحَمَّد وَأُخْته وابناها إِبْرَاهِيم وَأحمد ابْنا التقي أبي بكر بن إِبْرَاهِيم بن أبي بكر الْهَاشِمِي التاجران (ابْن البالسي) فِي البالسي (ابْن البانياسي) عَليّ بن عمر بن مُحَمَّد سبط الزين عبد الرَّحْمَن بن دَاوُد والمستقر فِي مشيخة الزاوية الَّتِي لجده لأمه بالصالحية بعد الشَّيْخ قَاسم الحيشي (ابْن البحشور) بِفَتْح الْمُوَحدَة ثمَّ مُهْملَة سَاكِنة بعْدهَا مُعْجمَة وَآخره رَاء عبد الله بن أَحْمد (ابْن البحلاق) البعلي الْحَنْبَلِيّ إِبْرَاهِيم وَآخر قبْطِي يُبَاشر فِي الدولة (ابْن البحيج) بِضَم أَوله ومهملتين مصغر عبد الرَّحِيم بن أَحْمد بن مُحَمَّد (ابْن الْبَدْر) مُحَمَّد بن الزين أبي بكر بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن مزهر سبط لاشين أَمِير مجْلِس مَاتَ فِي جُمَادَى الثَّانِيَة سنة ثَمَان وَثَمَانِينَ عَن سِتِّينَ فَأَكْثرُوا وتأسفوا عَلَيْهِ وَابْن للبدر بن كميل مَاتَ فِي جُمَادَى الثَّانِيَة سنة ثَمَانِينَ فَكَانَ قريب اللحاق بِأَبِيهِ وَابْن للبدر مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن أَيُّوب بن العصياتي هُوَ مُحَمَّد وَابْن الشَّيْخ بدر الْحَمَوِيّ الْحِمصِي فِي طلبة شَيخنَا وَابْن الْبَدْر حسن شرف الدّين مُوسَى (ابْن بدير) مُحَمَّد بن حسن بن مُحَمَّد وَابْنه عَليّ (ابْن برابخ) بِفَتْح أَوله وَكسر رابعه ثمَّ مُعْجمَة علم الدّين سُلَيْمَان بَلغنِي أَنه كَانَ مالكي الْمَذْهَب وَأَظنهُ الَّذِي كَانَ رَئِيس الْأَطِبَّاء فِي أَيَّام النَّاصِر بن الظَّاهِر وَبنى الْقصر الْمَعْرُوف بِهِ فِي بولاق وَيُقَال أَنه كَانَ فائق الْجمال عطر الرَّائِحَة زَائِد التأنق فِي ملبسه بِحَيْثُ تحدث الخدام فِيمَا بَينهم بالإنكار على النَّاصِر فِي تَمْكِينه من الدُّخُول على