الدّين إِبْرَاهِيم بن مهلهل مصري مَاتَ فِي الْمحرم سنة خمس وَسبعين وسِتمِائَة بالقرافة (أَحْمد آباد) وَمعنى آباد بلد فَكَأَنَّهُ قَالَ بلد أَحْمد وَالَّذِي اختطه أَحْمد بن مُحَمَّد بن مظفر صَاحب كجرات فِي سنة خمس وَثَلَاثِينَ وَثَمَانمِائَة وَمَات تقريب سنة سبع وَأَرْبَعين فاستقر بعده فِي كجرات ابْنه غياث ادين مُحَمَّد فَأَقَامَ إِلَى سنة أَربع وَخمسين فاستقر بعده ابْنه قطب الدّين أَحْمد وَمَات فِي رَجَب سنة ثَلَاث وَسِتِّينَ فخلفه أَخُوهُ دَاوُد وخلع بعد أَيَّام فاستقر بعده أَخُوهُ أَبُو الْفَتْح مَحْمُود شاه وَهُوَ ابْن خمس عشرَة سنة وإقامته بأحمدأباد الَّتِي اختطها جده وَهُوَ حَيّ فِي سنة تسع وَتِسْعين ابْن نَحْو خمسين سنة وَمِمَّنْ انتسب إِلَيْهَا سُلَيْمَان وَدَاوُد ابْنا مُحَمَّد بن عِيسَى بن أَحْمد وابنا ثَانِيهمَا قَاسم وراجح ومحمود بن مُحَمَّد الْمقري ومخدوم بن برهَان الدّين وَمُحَمّد بن التَّاج وَكلهمْ حنفيون مذكورون فِي محالهم (الاخطابي) بِكَسْر أَوله من الشرقية عَليّ بن عبد المحسن بن عَليّ وَأَبوهُ وهما جارجيان أَيْضا (الاخميمي) بِكَسْر الْهمزَة مَدِينَة فِي الصَّعِيد بالجانب الشَّرْقِي تَاج الدّين مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن عبد الْوَهَّاب وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وناصر الدّين مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد قَاضِي الْحَنَفِيَّة وَأَخُوهُ الْعَلَاء على أحد أَئِمَّة السُّلْطَان وأبوهما وجدهما (الأخنائي) بِالْكَسْرِ نِسْبَة لأخنا مَقْصُورَة بَلْدَة بِقرب إسكندرية من الغربية الْبَهَاء مُحَمَّد بن الْعلم مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر بن عِيسَى وَابْنه الْبَدْر مُحَمَّد وَابْن أخي أَولهمَا الْعلم أَحْمد بن التَّاج مُحَمَّد بن الْعلم مُحَمَّد وَالشَّمْس مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن عُثْمَان بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن مُحَمَّد بن أبي بكر الشَّافِعِي (الأخوي) بِفَتْح الْهمزَة والمعجمة فِي (الخجندي) (الادكاوي) نِسْبَة لادكو بِالْقربِ من السَّاحِل إِبْرَاهِيم بن عمر بن مُحَمَّد وَأحمد بن عَليّ بن مُوسَى أَبُو يُوسُف ورمضان بن عمر بن مزروع وسلامة بن مُحَمَّد بن أَحْمد بن إِبْرَاهِيم وَابْنه الشَّمْس مُحَمَّد وتلميذه قاضيه عبد الرَّحْمَن بن إِبْرَاهِيم بن أَحْمد بن مُحَمَّد وَمُحَمّد بن أَحْمد بن أبي بكر الفوي وَابْنه عَطاء الله وَمُحَمّد بن سيف الدّين مقري وإجازته عِنْد ابْن سَلامَة (الأدمِيّ) كَأَنَّهُ لصنعة الْأدم عَليّ بن أَحْمد بن أبي بكر بن أَحْمد الْمصْرِيّ الشَّافِعِي وَبَنوهُ والصدر بن الأدمِيّ عَليّ بن مُحَمَّد بن مُحَمَّد بن أبي بكر الدِّمَشْقِي الْحَنَفِيّ (الْأَذْرَعِيّ) بذال مُعْجمَة ثمَّ رَاء مَفْتُوحَة وَيجوز كسرهَا نِسْبَة لأذرعات نَاحيَة بِالشَّام مِنْهَا مُحَمَّد وَمَرْيَم ابْنا أَحْمد بن مُحَمَّد بن إِبْرَاهِيم بن إِبْرَاهِيم بن دَاوُد بن حَازِم وَعبد الرَّحْمَن وَعبد الله ابْنا الشهَاب أَحْمد بن حمدَان بن أَحْمد وَحسن وحسين ابْنا عَليّ بن مُحَمَّد بن عبد الرَّحْمَن فلاولهما الشهَاب أَحْمد الإِمَام وَيعرف بِابْن قَاضِي