وشعبة سمعت أبي يقول ذلك.
حدثنا عبد الرحمن نا صالح بن احمد [ابن محمد - ١] بن حنبل قال قال أبي: سمع الحسن من ابن عمر وأنس بن مالك وابن مغفل [٢] وسمع من عمرو بن تغلب [٣] أحاديث قال أبو محمد فذكرت قول أحمد لأبي رحمه الله، فقال: قد سمع من هؤلاء الأربعة ويصح له السماع من أبي برزة [٤] ومن احمر [٥] صاحب النبي صلى الله عليه وسلم ومن غيرهم ولم يصح له السماع من جندب ولا من معقل بن يسار [٦] ولا من عمران بن حصين [ولا من - ١] ابن عمر
[٧] [ولا من عقبة بن عامر - ١] ولا من أبي هريرة.
حدثنا عبد الرحمن نا العباس بن محمد الدوري قال سمعت يحيى بن معين يقول: قد سمع الحسن من أنس ومن عبد الله بن مغفل [٨] ومن عبد الرحمن بن سمرة ومن عمرو بن تغلب ومن احمر وقد ذكروا معقل بن يسار وليس هو بمستفيض، حدثنا عبد الرحمن نا عمر [٩] بن شبة النميري نا موسى ابن اسماعيل قال نا أبو هلال عن غالب عن بكر بن عبد الله قال: من سره أن ينظر إلى أفقه من رأينا ما رأينا الذي هو أفقه منه فلينظر إلى الحسن حدثنا عبد الرحمن (٢٥٤ ك) نا عمرو بن عبد الله الأودي نا أبو أسامة عن جرير بن حازم نا حميد بن هلال قال قال أبو قتادة العدوى: عليكم بهذا

(١) من ك[٢] م " معقل " خطأ[٣] م " ثعلبة " خطأ[٤] مثله في التهذيب عن هذا الكتاب ووقع في ك " من ابن ابزى " كذا[٥] تقدمت ترجمة احمر ابن جزى في اول باب الافراد من حرف الالف وفيها روى عنه الحسن البصري وفى الاصابة من طريق الحسن البصري " حدثنى احمر "[٦] مثله في التهذيب عن هذا الكتاب ووقع في م " معقل بن سنان "[٧] كذا في الاصلين والظاهر " ابن عمرو " بل هو الصواب فاما ابن عمر فقد تقدم قول احمد انه سمع منه واقره أبو حاتم كما مر[٨] في الاصلين " معقل " خطأ[٩] تأتى ترجمته في باب " عمر " ووقع هنا في م " عمرو " خطأ.
(*)