١٧٣٦- هشام بن عائذ بن نصيب[١]: ثقة، روى عن ابن عمر، سمع منه الثوري.
١٧٣٧- هشام بن أبي عبد الله وهو ابن سنبر[٢]، هو أبو عبد الله: "بصري"، ثقة، ثبت في الحديث، وكان أروى الناس عن ثلاثة: عن قتادة، وحماد بن أبي سليمان، ويحيى بن أبي كثير، كان يقول بالقدر ولم يكن يدعو إليه.
١٧٣٨- هشام بن عبد الملك أبو الوليد الطيالسي[٣]: "بصري"، ثقة ثبت في الحديث وكان يروي عن سبعين امرأة، وكانت الرحلة بعد أبي داود إليه، وكان كثيرًا ما سئل عن حديث عباس بن مرداس أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا عشية عرفة لأمته بالمغفرة، وهو غريب وليس يروي عباس بن مرداس سوى هذا الحديث[٤]، وكان إذا سألوه عن أي شيء، قال: ليس عندي سوى هذا الحديث.
١٧٣٩- هشام بن عبيد الله[٥]: روى عن القاسم بن عبد الله, رازي، ضعيف، حدثنا أبو نعيم حدثنا سفيان عن هشام أبي كليب عن ابن أبي نعيم عن أبي سعيد الخدري قال: نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عسب الفحل، أو أجر الفحل.

[١] وثقه "أيضًا": ابن معين، وأحمد، وأبو داود، وابن حبان، "التهذيب" "١١: ٤٣".
[٢] هشام بن أبي عبد الله الدستوائي، أبو بكر البصري، واسم أبيه: سنبر الربعي: ثقة، ثبت، رمي بالقدر، من كبار السابعة. "تقريب" "٢: ٣١٩".
[٣] هشام بن عبد الملك الباهلي = أبو الوليد الطيالسي البصري، الحافظ، الإمام، الحجة، أخرج له الجماعة، مترجم في "التهذيب" "١١: ٤٥".
[٤] أخرجه ابن ماجه في كتاب الحج عن عبد الله بن كنانة بن عباس، عن أبيه أن النبي صلى الله عليه وسلم دعا لأمته عشية عرفة بالمغفرة. تحفة الأشراف "٤: ٢٧١".
[٥] هشام بن عبيد الله الرازي السبتي: ضعفه أيضًا: ابن حبان، وقال: يهم ويخطئ على الثقات. "التهذيب" "١١: ٤٧-٤٨".