باب عطاء:
١١٢٥- عطاء بن بخت[١]: "مكي"، تابعي، ثقة.
١١٢٦- عطاء بن دينار[٢]: "مصري"، ثقة.
١١٢٧- عطاء بن أبي رباح[٣]: "مكي"، تابعي، ثقة، وكان مفتي أهل مكة في زمانه، وكان أسود.
١١٢٨- عطاء بن السائب[٤] بن زيد يكنى أبا زيد: "كوفي"، تابعي، جائز الحديث، وقال مرة: كان شيخًا قديمًا ثقة، روى عن ابن أبي أوفى، ومن سمع من عطاء قديمًا فهو صحيح الحديث "منهم": سفيان الثوري،

= وعزرة هذا قد روى له أبو داود وابن ماجه من طريق عبدة بن سليمان، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن عزرة، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، في قصة شبرمة، فوقع عندهما "عزرة" غير منسوب، وجزم البيهقي بأنه عزرة بن يحيى، ونقل عن أبي على النيسابوري أنه قال: "روى قتادة أيضًا عن عزرة بن ثابت، وعن عزرة بن عبد الرحمن، وعن هذا، فقتادة قد روى عن ثلاثة كل منهم اسمه عزرة ... ". وعزرة بن يحيى لم يذكره البخاري في "التاريخ". "الثقات" "٧: ٣٠٠"، "التهذيب" "٧: ١٩٢".
[١] عطاء بن بخت: يروي عن أبي سعيد الخدري، له ترجمة في "التاريخ الكبير" "٣: ٢: ٤٦٣"، وذكره ابن حبان في ثقات التابعين "٥: ٢٠١: ٢٠٢".
[٢] عطاء بن دينار الهذلي، أبو طلحة المصري: صدوق، وفاته "١٢٦".
"التاريخ الكبير" "٣: ٢: ٤٧٣"، "الثقات" "٧: ٢٥٤"، "التهذيب" "٧: ١٩٨".
[٣] عطاء بن أبي رباح المكي: متفق على توثيقه، حديثه في الكتب الستة.
"تاريخ ابن معين" "٢: ٤٠٢"، "التاريخ الكبير" "٣: ٢: ٤٦٣"، "الثقات" "٥: ١٩٨"، "التهذيب" "٧: ١٩٩".
[٤] صدوق، اختلط، من الخامسة، وفاته "١٣٦".
"تاريخ ابن معين" "٢: ٤٠٣"، "التاريخ الكبير" "٣: ٢: ٤٦٥"، "الثقات" "٧: ٢٥١"، "الضعفاء الكبير للعقيلي" "٣: ٣٩٨" "التهذيب" "٧: ٢٠٣".