٨٠ - إِسْحَاق بن أبي عِيسَى واسْمه جِبْرِيل أخرج البُخَارِيّ فِي التَّوْحِيد عَنهُ عَن يزِيد بن هَارُون عَن شُعْبَة عَن قَتَادَة عَن أنس بن مَالك قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم الْمَدِينَة يَأْتِيهَا الدَّجَّال فيجد الْمَلَائِكَة يحرسونها قَالَ أَبُو عبد الله بن البيع هُوَ من أهل بَغْدَاد قَالَ وَقَالَ لي خلف بن مُحَمَّد بن إِسْمَاعِيل البُخَارِيّ هُوَ إِسْحَاق بن مَنْصُور الكوسج وَقَالَ أَبُو ذَر يشبه أَن يكون إِسْحَاق بن مَنْصُور الكوسج الوَاسِطِيّ وَالصَّوَاب عِنْدِي أَنه غَيره وَقَالَ أَبُو أَحْمد بن عدي إِسْحَاق بن أبي عِيسَى واسطي أَو بغدادي وَلَيْسَ بِالْمَعْرُوفِ وَالْأَشْبَه بِالصَّوَابِ القَوْل الأول
٨١ - إِسْحَاق بن رَاشد الْأمَوِي مَوْلَاهُم الْجَزرِي أخرج البُخَارِيّ فِي تَفْسِير سُورَة بَرَاءَة والطب والاعتصام وَغير مَوضِع عَن مُوسَى بن أعين وعتاب بن بشير عَنهُ عَن الزُّهْرِيّ قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ شيخ وَقَالَ أَبُو نصر الكلاباذي وَأَبُو زرْعَة الرَّازِيّ إِسْحَاق بن رَاشد والنعمان بن رَاشد الْأمَوِي أَخَوان وَقَالَ عبد الرَّحْمَن بن أبي حَاتِم أَنبأَنَا عبد الله بن أَحْمد فِيمَا كتب إِلَيّ قَالَ وَسُئِلَ أبي وَأَنا أسمع عَن إِسْحَاق بن رَاشد فَقَالَ لَيْسَ هما بأخوين إِسْحَاق رقي والنعمان جزري وَلَا أعلم بَينهمَا قرَابَة وَإِسْحَاق أحب إِلَيّ وَأَصَح حَدِيثا من النُّعْمَان وَهُوَ فَوْقه قَالَ أَبُو عرُوبَة عقب إِسْحَاق ينتسبون إِلَى وَلَاء عمر بن الْخطاب وَذكر بَعضهم أَنه مَاتَ بسجستان أَحْسبهُ قَالَ فِي خلَافَة أبي جَعْفَر الْمَنْصُور وَجل حَدِيثه عِنْد مُوسَى بن أعين وَقد روى عَنهُ عتاب بن بشير وَعبد الله بن عَمْرو وَغَيرهم قَالَ النَّسَائِيّ إِسْحَاق بن رَاشد ثِقَة قَالَ أَبُو عبد الله قَالَ مُحَمَّد بن يحيى الذهلي الْعَالم بِالْحَدِيثِ لَا سِيمَا حَدِيث الزُّهْرِيّ صَالح بن أبي الْأَخْضَر وَزَمعَة بن صَالح وَمُحَمّد بن أبي حَفْصَة فِي بعض حَدِيثهمْ اضْطِرَاب والنعمان وَإِسْحَاق بن رَاشد الجزريان أَشد اضطرابا من أُولَئِكَ