التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح
 
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
٣٠٩ ص
٣١٠ ص
٣١١ ص
٣١٢ ص
٣١٣ ص
٣١٤ ص
٣١٥ ص
٣١٦ ص
٣١٧ ص
٣١٨ ص
٣١٩ ص
٣٢٠ ص
٣٢١ ص
٣٢٢ ص
٣٢٣ ص
٣٢٤ ص
٣٢٥ ص
٣٢٦ ص
٣٢٧ ص
٣٢٨ ص
٣٢٩ ص
٣٣٠ ص
٣٣١ ص
٣٣٢ ص
٣٣٣ ص
٣٣٤ ص
٣٣٥ ص
٣٣٦ ص
٣٣٧ ص
٣٣٨ ص
٣٣٩ ص
٣٤٠ ص
٣٤١ ص
٣٤٢ ص
٣٤٣ ص
٣٤٤ ص
٣٤٥ ص
٣٤٦ ص
٣٤٧ ص
٣٤٨ ص
٣٤٩ ص
٣٥٠ ص
٣٥١ ص
٣٥٢ ص
٣٥٣ ص
٣٥٤ ص
٣٥٥ ص
٣٥٦ ص
٣٥٧ ص
٣٥٨ ص
٣٥٩ ص
٣٦٠ ص
٣٦١ ص
٣٦٢ ص
٣٦٣ ص
٣٦٤ ص
٣٦٥ ص
٣٦٦ ص
٣٦٧ ص
٣٦٨ ص
٣٦٩ ص
٣٧٠ ص
٣٧١ ص
٣٧٢ ص
٣٧٣ ص
٣٧٤ ص
٣٧٥ ص
٣٧٦ ص
٣٧٧ ص
٣٧٨ ص
٣٧٩ ص
٣٨٠ ص
٣٨١ ص
٣٨٢ ص
٣٨٣ ص
٣٨٤ ص
٣٨٥ ص
٣٨٦ ص
٣٨٧ ص
٣٨٨ ص
٣٨٩ ص
٣٩٠ ص
٣٩١ ص
٣٩٢ ص
٣٩٣ ص
٣٩٤ ص
٣٩٥ ص
٣٩٦ ص
٣٩٧ ص
٣٩٨ ص
٣٩٩ ص
٤٠٠ ص
٤٠١ ص
٤٠٢ ص
٤٠٣ ص
٤٠٤ ص
٤٠٥ ص
٤٠٦ ص
٤٠٧ ص
٤٠٨ ص
٤٠٩ ص
٤١٠ ص
٤١١ ص
٤١٢ ص
٤١٣ ص
٤١٤ ص
٤١٥ ص
٤١٦ ص
٤١٧ ص
٤١٨ ص
٤١٩ ص
٤٢٠ ص
٤٢١ ص
٤٢٢ ص
٤٢٣ ص
٤٢٤ ص
٤٢٥ ص
٤٢٦ ص
٤٢٧ ص
٤٢٨ ص
٤٢٩ ص
٤٣٠ ص
٤٣١ ص
٤٣٢ ص
٤٣٣ ص
٤٣٤ ص
٤٣٥ ص
٤٣٦ ص
٤٣٧ ص
٤٣٨ ص
٤٣٩ ص
٤٤٠ ص
٤٤١ ص
٤٤٢ ص
٤٤٣ ص
٤٤٤ ص
٤٤٥ ص
٤٤٦ ص
٤٤٧ ص
٤٤٨ ص
٤٤٩ ص
٤٥٠ ص
٤٥١ ص
٤٥٢ ص
٤٥٣ ص
٤٥٤ ص
٤٥٥ ص
٤٥٦ ص
٤٥٧ ص
٤٥٨ ص
٤٥٩ ص
٤٦٠ ص
٤٦١ ص
٤٦٢ ص
٤٦٣ ص
٤٦٤ ص
٤٦٥ ص
٤٦٦ ص
٤٦٧ ص
٤٦٨ ص
٤٦٩ ص
٤٧٠ ص
٤٧١ ص

التعديل والتجريح لمن خرج له البخاري في الجامع الصحيح - الباجي، سليمان بن خلف - الصفحة ٤٤٥

١٧٨ - ثَابت بن أسلم أَبُو مُحَمَّد الْبنانِيّ الْبَصْرِيّ أخرج البُخَارِيّ فِي الْوضُوء وَغير مَوضِع عَن حميد الطَّوِيل وَشعْبَة وَحَمَّاد بن زيد وَغَيرهم عَنهُ عَن عبد الله بن الزبير وَأنس وَأبي رَافع قَالَ أَبُو حَاتِم الرَّازِيّ هُوَ ثِقَة صَدُوق أثبت أَصْحَاب أنس الزُّهْرِيّ ثمَّ قَتَادَة ثمَّ ثَابت قَالَ البُخَارِيّ ثَنَا أَحْمد بن سُلَيْمَان قَالَ سَمِعت بن علية يَقُول يُقَال مَاتَ ثَابت سنة سبع وَعشْرين قَالَ وَيُقَال عَن أبي مُحَمَّد بن ثَابت قَالَ مَاتَ ثَابت وَهُوَ بن سِتّ وَثَمَانِينَ سنة وَقَالَ البُخَارِيّ قَالَ عَليّ بن الْحُسَيْن عَن أَبِيه عَن ثَابت حَدثنِي عبد الله بن مُغفل فِي الْحُدَيْبِيَة وَقَالَ صَحِبت أنسا أَرْبَعِينَ سنة مَا رَأَيْت أعبد مِنْهُ قَالَ البُخَارِيّ وَقَالَ روح بن عبَادَة ثَنَا جُنْدُب بن حجر ثَنَا ثَابت الْبنانِيّ قَالَ سَمِعت عدي بن حَاتِم ثمَّ لَقيته بِالْكُوفَةِ قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم ثَنَا أَبُو قدامَة اليرخسي عَن بهز قَالَ ثَنَا حَمَّاد بن سَلمَة قَالَ كُنَّا نقُول الْقصاص لَا يحفظون فأتينا ثَابتا فَكُنَّا نقلب عَلَيْهِ الحَدِيث فَنَقُول لحَدِيث عبد الرَّحْمَن بن أبي ليلى كَيفَ حَدِيث أنس فِي كَذَا فَيَقُول لَا هَذَا من حَدِيث عبد الرَّحْمَن ونقول فِي حَدِيث أنس كَيفَ حَدِيث عبد الرَّحْمَن فِي كَذَا فَيَقُول لَا هَذَا حَدِيث أنس قَالَ أَحْمد بن عَليّ بن مُسلم ثَنَا بن عَائِشَة قَالَ سَمِعت أبي يَقُول قيل لِثَابِت الْبنانِيّ يَقُولُونَ أَن لَيْسَ لعينك بَأْس إِن لم تكْثر الْبكاء قَالَ أَرْجُو ذَلِك قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا مُوسَى بن إِسْمَاعِيل ثَنَا أَبُو هِلَال عَن غَالب عَن بكر بن عبد الله الْمُزنِيّ قَالَ من سره أَن ينظر إِلَى أعبد من أدركنا فِي زَمَانه فَلْينْظر إِلَى ثَابت مَا أدركنا الَّذِي هُوَ أعبد مِنْهُ قَالَ أَبُو بكر سَمِعت بن معِين يَقُول مَاتَ ثَابت الْبنانِيّ سنة سبع وَعشْرين وَمِائَة قَالَ أَبُو بكر حَدثنَا عبد الله بن عمر ثَنَا حَمَّاد بن زيد سَمِعت أبي يَقُول قَالَ أنس إِن للخير مفاتح وَإِن ثَابتا من مفاتح الْخَيْر