التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع - البخاري - الصفحة ٧٩
عَنْ عيسى الحنفي، روى عنهُ مُوسَى الزمعي،
٢٨١ - حَاجِبُ بْنُ الْمُفَضَّلِ بْنِ الْمُهَلَّبِ، قَالَ قُتَيْبَةُ عَنْ حَمَّادٍ عَنْ حَاجِبٍ أَبِي الْمُفَضَّلِ [١] ، يُعَدُّ فِي الْبَصْرِيِّينَ، عَنْ أَبِيهِ عَنِ النُّعْمَانِ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: اعْدِلُوا بَيْنَ أَوْلادِكُمْ، قَالَ سُلَيْمَانُ: كَانَ عَامِلُ عُمَرَ بْنِ عَبْدِ الْعَزِيزِ عَلَى عمان.
٢٨٢ - حاجب مولى بنى خطمة الانصاري، روى عنه مجمع ابن يعقوب، مرسل.
٢٨٣ - حاجب بْن أوس الكلابي، عَنْ أَبِيه، روى عنهُ ابنه معلى.
٢٨٤ - حاجب، قَالَ ابْن عيينة: كَانَ يرى رأي الأباضية، وقال مُحَمَّد حدثنا ابْن مهدي سَمِعَ الأسود بْن شيبان عَنْ حاجب عَنْ جَابِر بْن زَيْدٍ عَنِ ابْن عَبَّاس قَالَ: الحدث حدثان أشدهما حدث اللسان، ولم يتابع فِيهِ.
٢٨٥ - حاجب بْن عُمَر أَبُو خشينة الثقفي الْبَصْرِيّ أخو عيسى
= الاهواز كما في المعجم وغيره - ح.
[١] كذا ولا مانع منه ولكن لم يذكر ابن ابى حاتم ولاغيره كنية لحاجب والحديث في سنن ابى داود النسائي من طريق سليمان بن حرب عن حماد وفيه " حاجب بن المفضل " فالله اعلم - ح.
[*]