التاريخ الكبير للبخاري بحواشي المطبوع - البخاري - الصفحة ٣٠٩
رَوْحَ بْنَ غُطَيْفِ بْنِ أَبِي سُفْيَانَ الثَّقَفيَّ عَنِ الزُّهْرِيِّ عَنْ أَبِي سَلَمَةَ عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَفَعَهُ: تُعَادُ الصَّلاةُ مِنْ قَدْرِ الدِّرْهَمِ [١] .
١٠٤٨ - روح بْن عطاء بْن أَبِي ميمونة الْبَصْرِيّ، عَنْ أَبِيه.
١٠٤٩ - روح بْن القاسم العنبري التميمي الْبَصْرِيّ، عَنِ ابْن أَبِي نجيح وسهيل بْن أَبِي صالح، روى عنهُ يزيد بْن زريع وابْن علية.
١٠٥٠ - روح بْن المسيب أَبُو رجاء الكليبي الْبَصْرِيّ، سَمِعَ ثابتا، روى عنهُ مُسْلِم.
١٠٥١ - روح بْن الفضل الْبَصْرِيّ نزل الطائف، سَمِعَ حماد ابن سلمة، روى عنه ابن حوشب [٢] ، مَعْروف الحديث.
١٠٥٢ - روح بْن عبادة أَبُو مُحَمَّد القيسي الْبَصْرِيّ، قَالَ ابْن المثنى: مات سنة خمس ومائتين، سَمِعَ شُعْبَة ومالكا وابْن أَبِي عروبة، يقال ابْن ثعلبة [٣] ، سَمِعَ منه احمد وعلى.
[١] في لسان الميزان (٢ / ٤٦٧) ترجمة لروح هذا وفيها حديثه هذا ثم قال الحافظ " ذكر البخاري في التاريخ الكبير حديثه وقال هذا باطل " - ح.
[٢] هو محمد بن عبد الله بن حوشب الصنعانى صرح به ابن ابى حاتم وغيره - ح.
[٣] لم اعرف وجه قوله " يقال ابن ثعلبة " وقد نسب روحا في التهذيب (٣ / ٢٩٣) " روح بن عبادة بن العلاء بن حسان " والله اعلم - ح.
[*]