وكل بدء فله غاية ... وغاية الخطب الخطب الشديد انحلال
وكل عود فله آية ... وأية العقل اعتبار المآل
وفي مآل الصبر عقبى الرضا ... من فرج يدني وأجر ينال
عجبت للعبد الضعيف القوي ... يغر بالرب الشديد المحال
يهوي على الآمال مسترسلا ... طوع الهوى حيث أمالته مال
تخدعها النفس بتخييلها ... وهل خيال النفس إلاّ خبال
يخال أن الأمر جار على ... تدبيره هيهات مما يخال
الخلق والأمر لمن لم يزل ... في ملكه الملك وما إن يزال
والفعل والترك دليل على ... مراده والكل طوع انفعال
يعطي فلا منع ويقضي فلا ... دفع ويمضي حكمه لا يبال
يدبر الأمر فعن أمره ... تقدير ما في الكون سفل وعال
يضل يهدي حكمة أنفذت ... فضلا وعدلا في هدى أو ضلال
وحكمة البارئ في حكمه ... ما لمجال العقل فيها مجال
والرب لا يسأل عن فعله ... قد قضى الأمر ففيم السؤال
فيا أخا الفكر اشتغالا بما ... في غيره للفكر حق اشتغال
سلم ففي التسليم من كل ما ... ينفذ تسليم وتنعيم بال
وارض بما فاتك أو نلته ... فعكسه ما لك فيه مجال
وفوض الأمر إلى الحق لا ... تركن من الدنيا لحال محال
فذو الحجا فيما اتقى وارتجى ... بالعدل حال ومن العذل خال
يرضى بقسم الرب كل الرضا ... في كل حال ما عن العهد حال