وفيها عماد الدّين أبو بكر بن يوسف بن عبد القادر الخليلي ثم الصالحي الحنبلي [١] ، الشيخ الإمام. أحد أعيان شهود الحكم العزيز بدمشق.
ولد بعد السبعمائة، وسمع من الحجّار، وجماعة، وحدّث عن ابن الشّحنة وغيره، وكان من فضلاء المقادسة، مليح الكتابة، حسن الفهم، له إلمام بالحديث.
سمع من جماعة، وقرأ بنفسه قليلا، وتوفي بدمشق يوم الثلاثاء ثامن جمادى الأولى، ودفن بسفح قاسيون.
وفيها أم الهنا جويرية [٢] بنت أحمد بن أحمد بن الحسن بن موسك الهكّاري [٣] .
سمعت من ابن الصّوّاف مسموعه من النسائي، و «مسند الحميدي» ومن علي ابن القيّم ما عنده من «صحيح الإسماعيلي» . وكانت خيّرة، دينة، أكثر الطلبة عنها.
توفيت في صفر.
وفيها جمال الدّين عبد الله بن علي بن أحمد بن عبد الرحمن بن حسن الأنصاري بن حديدة [٤] .
ولد سنة إحدى وعشرين وسبعمائة، وسمع من ابن شاهد الجيش، وإسماعيل التفليسي، وابن الإخوة، وغيرهم، وعني بالحديث، وكتب الأجزاء والطّباق. وسمع كتابا سمّاه «المصباح المضيء» . وكان خازن الكتب بالخانقاه الصّلاحية بالقاهرة، وربما سمّي محمدا. وكان يذكر أنه سمع من الحجّار، ولم يظفروا له بذلك، مع أنه حدّث عنه بالثلاثيات. توفي في شعبان.

[١] انظر «إنباء الغمر» (٢/ ٦٨) و «القلائد الجوهرية» (٢/ ٥٧٢) .
[٢] مختلف في اسمها وكنيتها، ففي «الدّرر الكامنة» اسمها «جويرية» وكنيتها «أمّ أبيها» وفي «النجوم الزاهرة» : اسمها «جويرية» ولم يذكر كنية لها.
[٣] انظر «إنباء الغمر» (٢/ ٦٨) و «الدّرر الكامنة» (١/ ٥٤٤) و «النجوم الزاهرة» (١١/ ٢٢١) .
[٤] انظر «إنباء الغمر» (٢/ ٧١) و «الدّرر الكامنة» (٢/ ٢٧٣) و «الأعلام» (٦/ ٢٨٦) .