الباب بلفظة "رتج" "رتاج" في اللحيانية١. ولفظة "رتاج" لفظة معروفة في عربيتنا كذلك.
ويعبر عن السلالم والدرجات بلفظة "احلين"، تطلق على السلالم من أية مادة مصنوعة، من الحجر أو الخشب٢، كما يعبر عنها بلفظة "علوم" و"علوه" أيضًا؛ لأنها طريق يؤدي إلى أعلى٣.
ولفظة "علية"، والجمع "علالي"، هي عند أهل الحجاز بمعنى غرفة أيضاً، والجمع "غرف" و"غرفات". وقد وردت لفظة "غرف" و"غرفات" في القرآن الكريم٤.
وعبر عن السقف وسطح البناء بلفظة "ظلتن" و"ظلل", أي: "الظلة"٥ و "الظل". وذلك لاستظلال الإنسان بالسقوف وحمايتها للبيوت والغرف من وهج الشمس.
ويعبر عن الشيء المسقوف مثل ذي سقف أو ما شابه ذلك بلفظة "مسقفن"٦، أي: "المسقف"، من أصل "سقف"٧. وردت لفظة "مسقف" بمعنى الموضع المسقوف٨.
ويعرف المكان الذي ينفذ منه النور إلى مكان ما "مصبح" في الحضرمية. ويمكن أن نقرأها "مصباح" كذلك. فالمصباح الكوة أو النافذة التي ينفذ منها النور إلى مكان ما. والنور هو "صبحت" في الحضرمية, وذلك كما ورد في هذه الجملة: "صبحت عينو"٩، أي: "نور عينه"١٠.

١ النص رقم ٢٢ و٨٥ من كتاب: "W. Caskel، S. ١٣٤.".
٢ راجع الجملة الرابعة من النص:
Glaser ١١٤٤, Halevy ٣٥٣, Rhodokanakis, Stud, II, S. ٢٩, Glaser ٢٨٣, Halevy ٢٣٨.
٣ "Rhodokanakis، Stud.،S. ٤٧.".
٤ البيان "١/ ١٩" "لجنة".
٥ "Rhodokanakis، Stud.، II، S. ٢٩، ٣٠، ٥٤.".
٦ "CIH، ١٨٢.".
٧ "Mordmann، Himj. Inschr. S. ٣٦.".
٨ "Glaser، ٧٩٩، CIH ١٣٢، Rhodokanakis، Stud.، II، S. ٣٤.".
٩ "Osiander ٢٩".
١٠ "Rhodokanakis، Stud.، II، S. ٢٨.".