وذكر علماء العربية أن "الرقش" الخط الحسن، وأن الرقش والترقيش: الكتابة والتنقيط، وأن "رقش"، بمعنى نقط الخطوط والكتاب. وأن الترقيش: التسطير في الصحف١. ويظهر أن للكلمة علاقة بتنميق الخط وتحسينه وتجويده، وأن الخط المرقش، هو الخط المنمنم المزوّق المنقط المعتنى به. قالوا: ومن هنا سُمي الشاعر "المرقش" مرقشًا. وهو المرقش الأكبر عم "المرقش الأصغر". ويدل هذا التفسير لمعنى "الترقيش" على أن التنقيط كان معروفًا عند الجاهليين. ورووا له قوله:
الدار قفر والرسوم كما ... رقش في ظهر الأديم قلم٢
وقد وردت لفظة "رقش" في شعر ينسب للأخنس بن شهاب التغلبي، هو:
لابنة حطان بن عوف منازل ... كما رقش العنوان في الرق كاتب٣
كما وردت في شعر لطرفة، هو:
كسطور الرق رقشه ... بالضحى مرقش يشمه٤
و"اللمق" الكتابة في لغة "بني عقيل"، وسائر "قيس" يقولون: اللمق: المحو، وقال بعضهم: "لمقه بعدما نمقه، أي: محاه بعدما كتبه". فهو ضد. يقال: لمقه إذا كتبه ولمقه إذا محاه٥.
و"النبق" الكتابة، مثل النمق. ونبق الكتاب ونمقه إذا سطره٦.
و"القرمطة" في الخط دقة الكتابة وتداني الحروف والسطور، وقرمط الكاتب إذا قارب بين كتابته، وكان الإمام "علي"، يقول للكاتب: "فرج ما بين السطور وقرب بين الحروف"٧.

١ اللسان "٦/ ٣٠٥"، تاج العروس "٤/ ٣١٤"، "رقش".
٢ الأصمعيات "٢٣٧"، "دار المعارف"، تاج العروس "٤/ ٣١٤"، "رقش".
٣ الخزانة "٣/ ١٦٥".
٤ الأمالي، للقالي "٢/ ٢٤٦".
٥ تاج العروس "٧/ ٦٣"، "لمق".
٦ تاج العروس "٧/ ٧٤"، "نبق".
٧ تاج العروس "٥/ ٢٠٤"، "قرمط.