الأغنياء من الذهب والفضة. ولبعضها يد أو علَّاقة ليحمل الكأس بها١, وقد ذكرت لفظة "كأس" في القرآن الكريم.
واستعمل أهل مكة الأباريق المصنوعة من الذهب والفضة كذلك. وقد ذهب علماء اللغة إلى أن لفظة "إبريق" لفظة معربة، أصلها فارسي هو: "آب رى". وقد وردت لفظة "الأباريق" في القرآن، كما وردت لفظة "إبريق" في شعر منسوب إلى عدي بن زيد العبادي٢.
وأخذ تجار مكة من الفارسية بعض الألفاظ الحضارية التي لها علاقة بالصياغة، بحكم اتصالهم بالعراق، مثل لفظة "زركش"، وهي من أصل فارسي معناه: الراسم والناقش على الذهب٣.
وصاغ الصياغ خرزًا من الفضة، جعلوه على أمثال اللؤلؤ، وعرف عندهم باسم "الجمان", وقد وردت لفظة "جمانة" في شعر منسوب للبيد. وذكر الجواليقي أن اللفظة معربة من أصل فارسي، وأنها تكلمت بها العرب قديمًا٤.
ويصنع الصائغ إطارات للمرائي، جمع المرآة، وهي ما تراءيت فيه، وما ترى فيه صور الأشياء٥. وقد يصنع الصائغ المرآة على هيئة سبيكة مصقولة من الفضة, إذا نظر إليها بان وجه الإنسان. وقد ذكر العلماء نوعًا من المرائي دعوه "السجنجل"، وقد وردت هذه اللفظة في معلقة امرئ القيس، وذكر العلماء أن اللفظة معربة من أصل رومي٦.
وقام الصائغ بعمل كل ما طلب منه، فعمل قبيعة السيف من الذهب والفضة وزين السيوف بالذهب والفضة. بل صنع بعضهم أنوفًا من ذهب لمن أُصيبت

١ Smith, Vol. I, p. ٣٧٢
٢
ودعا بالصبوح يومًا فقامت ... قينة في يمينها إبريق
تاج العروس "٦/ ٢٨٦"، وورد "فجاءت"، المعرب "ص٢٣"، شمس العلوم "١/ ١٤٥".
٣ مجلة المجمع العلمي العربي بدمشق "ص٣٨١، تموز ١٩٦٠".
٤ المعرب "١١٥"، تاج العروس "٩/ ١٦٣".
٥ تاج العروس "١٠/ ١٣٩".
٦ المعرب "ص١٧٩".
مهفهفة بيضاء غير مفاضة ... ترائبها مصقولة كالسجنجل
تاج العروس "٧/ ٣٧١".