وبيانًا. وكان اسمه: شق بن ضمرة، فسماه بعض ملوك الحيرة ضمرة١. والرشوة ما يعطيه الشخص الحاكم أو غيره ليحكم له، أو يحمله على ما يريد٢. وقد عرف بـ"شقة"٣.
ومن حكام "تميم" الأحنف بن قيس السعدي التميمي". واسمه "الضحاك بن قيس" وقيل: "صخر بن قيس"، ويكنى "أبا بحر" وهو ممن أدرك النبي. وكان من الحلماء الدهاة الحكماء العقلاء. وقد ضرب بحلمه المثل. "قال رجل للأحنف بن قيس: بم سدت قومك وأنت أحنف أعور؟ قال: بتركي ما لا يعنيني، كما عناك من أمري ما لا يعنيك"٤. وذكر أنه هو القائل: "لا تزال العرب بخير ما لبست العمائم. وتقلدت السيوف وركبت الخيل، ولم تأخذها حمية الأوغاد. وقيل: وما حمية الأوغاد؟ قال: أن يروا الحلم ذلًا، والتواهب ضيمًا"٥.
وكان عامر بن الظرب العدواني من حكام قيس. وذكر أنه كان أول من قرعت له العصا. ونسبوا له حكمًا وأمثالًا منها: رب أكلة تمنع أكلات. ورب زارع لنفسه حاصد سواه، ومن طلب شيئًا وجده. إلى أمثلة أخرى من أمثلة في الحكم والمواعظ وفي كيفية السير في هذه الحياة٦. وذكر أنه هو الذي جعل الدية مائة من الإبل، وجعله "محمد بن حبيب" في طليعة "أئمة العرب"٧.
وذكر أنه التقى بـ"حممة بن رافع الدوسي" عند ملك من ملوك حمير،

١ الاشتقاق "١٤٩"، نوادر المخطوطات "٣٠٥"، "كتاب ألقاب الشعراء ومن يعرف منهم بأمه".
٢ تاج العروس "١٠/ ١٥٠"، "رشا".
٣ نواد المخطوطات، ألقاب الشعراء، "ص٣٠٥".
٤ الإصابة "١/ ١١٠"، "رقم "٤٢٩"، الاستيعاب "١/ ١٣٥"، "حاشية على الإصابة"، الأمالي، للقالي "١/ ٥٩ وما بعدها، ٢٣١ وما بعدها، ٢٤١، ٢٦٩"، "٢/ ٢٠، ٤١، ١٦٧، ٢٢٧ وما بعدها، ٣٠٦"، ذيل الأمالي "١٤، ٢٧، ١١٨، ١٨٦، ٢١٢، ٢١٥"، نوادر المخطوطات "أسماء المغتالين من الأشراف في الجاهلية والإسلام"، "ص١٥٨"، رسائل الجاحظ "١/ ٣٤٤".
٥ رسائل الجاحظ "١/ ٣٦٢"، البيان والتبيين "٢/ ٨٨"، "/ ٩٨".
٦ بلوغ الأرب "١/ ٣١٦"، الاشتقاق "١/ ١٦٤"، تاج العروس "٥/ ٤٦١"، "قرع".
٧ المحبر "١٨١".