الْكَلَام وَسمع من أَبِي عبد الله النميري كتاب الْأَعْلَام من تأليفه سنة تسع وَثَلَاثِينَ وَخَمْسمِائة وَكَانَ معتنيا بِرِوَايَة الحَدِيث مشاركا فِي غَيره وَكتب بِخَطِّهِ علما كثيرا وَكَانَ حسن الْخط مَعْرُوفا بِصِحَّة النَّقْل وجودة الضَّبْط حدث عَنْهُ أَبُو بَكْر بْن أبي زمنين سمع مِنْهُ ملخص للقابسي والحاج أَبُو جَعْفَر بن شرَاحِيل وَهُوَ ابْن أُخْته قَرَأَ عَلَيْهَا الْمُوَطَّأ وَغير ذَلِك وَأَبُو الْحسن بن جَابِر الغرناطيون وَغَيرهم وَتُوفِّي فقيدا سنة ٥٥٢ بعضه عَن ابْن سَالم
٤٩٤ - عَليّ بن خلف بن عَليّ بن خلف بن فرين الْفَارِسِي من أهل بلنسية يكنى أَبَا الْحَسَن أَخذ عَنْ أبي بكر بن نمارة سمع مِنْهُ فِي سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة وَابْنه مُحَمَّد بن عَليّ من الأدباء
٤٩٥ - عَليّ بن زيد الْأنْصَارِيّ من أَهْلَ إشبيلية يكنى أَبَا الْحسن لَهُ رِوَايَة وَأَجَازَ لَهُ أَبُو طَاهِر السلَفِي ولجماعة مَعَه مِنْهُم أَبُو بكر بن خير سنة ثَلَاث وَخمسين وَخَمْسمِائة
٤٩٦ - عَليّ بن عبد الْعَزِيز بن مُحَمَّد بن مَسْعُود الْقَيْسِي من أهل بسطة يكنى أَبَا الْحسن روى عَن ابْن الْقَاسِم بن أَبِي رَجَاء وَأبي الْحسن بن طَاهِر الْغِفَارِيّ الْبُرْجِي وَغَيرهمَا واستوطن مَدِينَة فاس وتصدر للإقراء بهَا سنة أَربع وَخمسين وَخَمْسمِائة وَكَانَ من أهل الْمعرفَة بالقراءات وَله كتاب الِاسْتِدْلَال عَليّ رفع الاشكال فِي جمع الْقرَاءَات وتبيين الْمعَانِي المبهمات أَخذ عَنهُ غير وَاحِد مِنْهُم أَبُو عبد الله بن بَالغ البسطي الحطيب