الْإِفْرَاد فِي حرف النُّون

٦٠١ - نُعَيْم بْن عَبْد الرَّحْمَن بْن مُعَاوِيَة بْن حديج بْن حقبة بْن قنبر بْن حَارِثَة بْن عَبْد شمس بْن مُعَاوِيَة بْن جَعْفَر بْن أُسَامَة بْن سعد بْن أشرني بْن شبيب بْن السّكُون السكونِي وَقيل التجِيبِي قتلته الرّوم بالأندلس فِي يَوْم عَرَفَة من ذِي الْحجَّة سنة ١٠٣ ذكره أَبُو سَعِيد بْن يُونُس فِي تَارِيخه ونسبُه عَن غَيره وأغفله ابْنُ الفرضي وَهُوَ من شَرطه
٦٠٢ - نجاح بْن نُذَير الْقُرَشِيّ من أهل قرطبة يكنى أَبَا مُحَمَّد ونُذَير بِضَم النُّون حدث عَنْهُ مُحَمَّد بْن الْقَاسِم بْن مسْعدَة الحجاري
٦٠٣ - نَاصِر بْن أَحْمَد الرعيني يكنى أَبَا الْقَاسِم يحدث عنْ الْحَسَن بْن سعد حدث عَنْهُ أَبُو مُحَمَّدٍ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ بْن أبْيَض قرأته بِخَط أَبِي الْخطاب بْن وَاجِب وقرأته بِخَطِّهِ أَيْضا فِيمَا استدرك عَلَى ابْنُ الفرضي نَاصِر بْن مَنْصُور بْن سملْتُون وَإِنَّمَا هُوَ خلاص وَهُوَ مَذْكُور فِي حرف الْخَاء من تَارِيخه
٦٠٤ - ناهض بْن عَريب من أَهْل الثغر الشَّرْقِي يكنى أَبَا حَدِيدَة روى عنْ زَكَرِيَّاء بْن النداف سَمِعَ مِنْهُ الْمُدَوَّنَة لسَحْنُون بْن سَعِيد وَحدث بهَا عَنْهُ فِي سنة ٣٩٧ وَتقدم فِي الْإِفْرَاد فِي حرف الْحَاء وَفِي الكني أَبُو حَدِيدَة بْن فتوح وَرِوَايَته عنِ ابْنِ النداف فيُتأمل هَذَا
٦٠٥ - نجم الوصيف من فتيَان الأموية بقرطبة كَانَ من أَهْل الْأَدَب وَالشعر ذكره حبيب الصقلبي فِي كِتَابه الْمُسَمّى بالاستظهار والمغالبة عَلَى من أنكر فَضَائِل الصقالبة ذكر ذَلِكَ عليّ بْن بسام فِي كتاب الذَّخِيرَة
٦٠٦ - نعم الْخلف بْن عَبْد اللَّه بْن أَبِي ثَوْر الْحَضْرَمِيّ من أهل طرطوشة أَوْ