صفحة مواضيع الْكتاب ٧٢ وَمن الاولياء بِأَرْض فلسطين عَليّ بن عليل ٧٣ فِي عصر الْمُؤلف ولي النّظر أَبُو العون مُحَمَّد الْغَزِّي = ذكر عسقلان وَقَول النَّبِي (ص) عَلَيْك بِالشَّام وعسقلان فيهمَا الْبركَة ٧٤ خراب عسقلان بيد الْملك صَلَاح الدّين = ذكر غَزَّة وَهِي مجاورة لبيت الْمُقَدّس = ذكر أرِيحَا (وَإِذا قَالَ مُوسَى لِقَوْمِهِ يَا قوم ادخُلُوا الأَرْض المقدسة الَّتِي كتب الله لكم) ٧٥ ذكر نابلس مَدِينَة بِالْأَرْضِ المقدسة = الْمشَاهد المنسوبة الى جمَاعَة من الانبياء ٧٦ ذكر نبذة من اخبار مَدِينَة الْخَلِيل (ع) ٧٧ من أدْرك عِيسَى (ع) وآمن بِهِ = حارة الشَّيْخ عَليّ البطا وحارة الأكراد وَبَقِيَّة الحارات مُحِيطَة بِالْمَسْجِدِ ٧٨ زَاوِيَة الشَّيْخ عمر الْمُجَرّد وزاوية المغاربة فِي الْقُدس = زَاوِيَة الشَّيْخ عَليّ البكا وزاوية القواسمة بِالْقربِ مِنْهَا ٧٩ الرِّبَاط المنصوري تجاه بَاب القلعة = البيمارستان المنصوري وقف قلاوون = زَاوِيَة الشَّيْخ ابراهيم المري = مَسْجِد رعونة وَبَقِيَّة الزوايا بِظَاهِر الْبَلَد ٨٠ مشْهد الْأَرْبَعين يقْصد للزيارة = عين الطواشي بِقرب مَدِينَة الْخَلِيل (ع) = عين الخدام منبعها خلة الْعُيُون = عين سارة بِظَاهِر الْبَلَد بَين الْكَرم الكروم