وقد كتب الإمام في تقديمه لهذه الرسالة وصفا تاريخيا موجزا لتطور العقائد في الإسلام، يمتاز من بين ما كتبه علماء الإسلام بقربه من المنهج النقدي الحديث، وكلامه عن تطور الفلسفة في هذه المقدمة يكشف عن رأيه فيها، ويصور أيضا نزعته العامة في التفكير١.
١٠- رسالة الواردات:
رسالة في الكلام أو التوحيد على نهج الصوفية، وأسلوبهم نشرها صاحب المنار في الطبعة الأولى للجزء الثاني من منشآت الإمام ثم طبعها مستقلة، وقد رجع الإمام عن بعض ما قرره فيها، كما يعلم من رسالة التوحيد له٢.
١١- رسالة في وحدة الوجود:
كتبها يبين بها مراتب الوجود وتعددها، ونظامها العام ووحدتها:
١٢- حاشية عقائد الجلال الدواني:
ألفها في علم الكلام وشرح مسائله، وتحرير الخلاف بين المتكلمين، وهي طبعة ذائعة طبعت في القاهرة "١٢٩٢-١٨٧٦"، ثم طبعت ثانية في سنة "١٣٢٢-١١٠٤".
١٣- شرح كتاب البصائر النصيرية:
شرح مختصر في المنطق أطلق عليه لفظ التعليقات، وهو مكتوب بأسلوب رفيع كان قد قرأه درسا في الأزهر، وطبع للمرة الأولى في القاهرة سنة ١٣١٦-١٨٩٦ مع تعليقات للإمام.

١ الإسلام والتجديد ص١١٦.
٢ طبعت في القاهرة "١٢١٠هـ-١٨٧٤م".