تاريخ أهل البيت (ع)
(١)
الإهداء
٦ ص
(٢)
دليل الكتاب
٧ ص
(٣)
المقدمة
٨ ص
(٤)
1 - تقديم
٨ ص
(٥)
2 - أهمية الكتاب
١٠ ص
(٦)
3 - المؤلفات في الموضوع
١٢ ص
(٧)
4 - أسانيد الكتاب:
٢٥ ص
(٨)
أ - أسانيد المطبوعة
٢٥ ص
(٩)
ب - أسانيد الخصيبي
٢٧ ص
(١٠)
ج - أسانيد ابن الخشاب
٢٨ ص
(١١)
د - جدول الأسانيد
٣٣ ص
(١٢)
5 - نسخ الكتاب:
٣٤ ص
(١٣)
أ - النسخة التركية
٣٤ ص
(١٤)
ب - مطبوعة القاضي
٣٦ ص
(١٥)
ج - مطبوعة النجف
٣٦ ص
(١٦)
د - طبعة مكتبة المرعشي
٣٧ ص
(١٧)
ه‍ - نسخة ابن الخشاب
٣٩ ص
(١٨)
المقارنة بين النسختين
٤٠ ص
(١٩)
6 - اسم الكتاب
٤٥ ص
(٢٠)
7 - مؤلف الكتاب:
٤٧ ص
(٢١)
أ - رأينا
٤٧ ص
(٢٢)
ب - نسبة الكتاب إلى نصر
٤٨ ص
(٢٣)
ج - من تأليف الإمام الرضا عليه السلام
٤٩ ص
(٢٤)
د - الفاريابي
٤٩ ص
(٢٥)
ه‍ - ابن أبي الثلج
٥٠ ص
(٢٦)
و - ابن الخشاب
٥١ ص
(٢٧)
ز - الخصيبي
٥٢ ص
(٢٨)
ح - فمن هو المؤلف؟
٥٣ ص
(٢٩)
8 - ملحق الكتاب
٥٥ ص
(٣٠)
9 - توثيق الكتاب
٥٧ ص
(٣١)
10 - عملنا في الكتاب:
٥٨ ص
(٣٢)
أ - التحقيق
٥٨ ص
(٣٣)
ب - التعليق
٥٨ ص
(٣٤)
ج - الفهرسة
٥٩ ص
(٣٥)
المتن
٦٠ ص
(٣٦)
الفصل الأول: أعمار النبي (صلى الله عليه وآله) والأئمة (عليهم السلام)
٦٠ ص
(٣٧)
رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم
٦٢ ص
(٣٨)
أمير المؤمنين عليه السلام
٦٣ ص
(٣٩)
فاطمة الزهراء عليها السلام
٦٥ ص
(٤٠)
الحسن عليه السلام
٦٨ ص
(٤١)
الحسين عليه السلام
٧٠ ص
(٤٢)
علي بن الحسين عليهما السلام
٧١ ص
(٤٣)
محمد بن علي عليهما السلام
٧٣ ص
(٤٤)
جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام
٧٥ ص
(٤٥)
موسى بن جعفر عليهما السلام
٧٦ ص
(٤٦)
علي بن موسى عليهما السلام
٧٧ ص
(٤٧)
محمد بن علي عليهما السلام
٧٨ ص
(٤٨)
علي بن محمد عليهما السلام
٨٠ ص
(٤٩)
الحسن بن علي عليهما السلام
٨١ ص
(٥٠)
القائم المهدي عليه السلام
٨٢ ص
(٥١)
الفصل الثاني: ذكر أولاد النبي والأئمة عليهم السلام
٨٣ ص
(٥٢)
ولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
٨٤ ص
(٥٣)
ولد أمير المؤمنين عليه السلام من فاطمة عليها السلام وغيرها
٨٦ ص
(٥٤)
من أعقب من ولد أمير المؤمنين عليه السلام
٨٩ ص
(٥٥)
من خلف أمير المؤمنين عليه السلام من أزواجه
٨٩ ص
(٥٦)
ولد أمير المؤمنين عليه السلام من غير فاطمة عليها السلام
٩٠ ص
(٥٧)
ولد الحسن عليه السلام
٩٣ ص
(٥٨)
ولد الحسين عليه السلام
٩٥ ص
(٥٩)
ولد علي بن الحسين عليهما السلام
٩٦ ص
(٦٠)
ولد محمد بن علي الباقر عليهما السلام
٩٧ ص
(٦١)
ولد جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام
٩٨ ص
(٦٢)
ولد موسى بن جعفر عليهما السلام
٩٩ ص
(٦٣)
ولد علي بن موسى الرضا عليهما السلام
١٠٢ ص
(٦٤)
ولد محمد بن علي عليهما السلام
١٠٣ ص
(٦٥)
ولد علي بن محمد عليهما السلام
١٠٤ ص
(٦٦)
ولد الحسن بن علي عليهما السلام
١٠٥ ص
(٦٧)
ولد محمد بن الحسن القائم المهدي عليه السلام
١٠٩ ص
(٦٨)
الفصل الثالث: أسماء أمهات النبي والأئمة عليهم السلام
١١٠ ص
(٦٩)
الفصل الرابع: ألقاب النبي والأئمة عليهم السلام
١١٦ ص
(٧٠)
الفصل الخامس: كنى النبي والأئمة عليهم السلام
١٢٢ ص
(٧١)
الفصل السادس: قبور النبي والأئمة عليهم السلام
١٢٦ ص
(٧٢)
الفصل السابع: أبواب النبي والأئمة عليهم السلام:
١٢٩ ص

تاريخ أهل البيت (ع) - رواية كبار المحدثين والمؤرخين - الصفحة ٩٨ - ولد جعفر بن محمد الصادق عليهما السلام

الأصاغر:
عمر الأصغر.
محمد الأصغر (٢٢).
العباس الأصغر.
جعفر الأصغر.
قتل العباس، وعثمان، وجعفر، وعبد الله الأكبر (٢٣) مع الحسين صلوات الله عليه (٢٤).
وعبيد الله: قتل يوم المختار، ليلة المذار (٢٥)، وكان

(٢٢) كذا الصواب ظاهرا، وكان في النسخ هنا (محمد الأوسط) وهو غير مناسب لعنوان (الأصاغر). مع أن (محمدا) هذا ثالث الأولاد المسمين ب (محمد) وقد سبق ذكر الاثنين، فلعل كلمة (الأوسط) كانت مذكورة مع ثانيهما المذكور قبيل هذا بسطرين.
هذا، وقد سبق ذكر محمد الأصغر، وأن أمه أم ولد، فلاحظ.
والظاهر أن محمدا الأكبر هو ابن الحنفية، وأن الأوسط هو ابن أمامة، وهذا هو الأصغر.
(٢٣) كذا في النسخ، والظاهر أن كلمة (الأكبر) محرفة عن (الأكابر)، والمراد أن المقتولين مع الحسين عليه السلام هم العباس الأكبر وجعفر الأكبر، أو تكون الكلمة مؤخرة عن موضعها مع أحد هذين الاسمين أو كليهما، وإلا فليس المسمى بعبد الله اثنين حتى يوصف أحدهما هنا بالأكبر، فلاحظ.
(٢٤) ذكر ابن الكلبي في أولاد أمير المؤمنين عليه السلام. محمدا، لأم ولد قتل مع الحسين عليه السلام. الجمهرة (ص ٣١) وبطل العلقمي (٢ / ٤٩٥) (٢٥) كذا الصواب، وكان في النسخ (ليلة الدار) وهو غلط.
والمذار: موضع بين واسد والبصرة، وهي قصبة ميسان، وبها مشهد، عامر، كبير، جليل، عظيم، وهو قبر " عبيد الله بن علي بن أبي طالب " كذا في معجم البلدان (٧ / ٤٣٣) وقال المظفر: في قبة عالية بين الكسارة وقلعة صالح، في لواء العمارة، كتاب (بطل العلقمي) (٣ / ٥٠٦).
وقد نقله الفقيه ابن إدريس الحلي عن الشيخ الطوسي في (المسائل الحائريات) في السرائر، كتاب الحج، فصل المزار، (ص ١٥٤) ط حجر و (١ /) طبع المدرسين. لكن مطبوعة (الحائريات) خالية عن ذلك، كما أشار إليه محققها الشيخ رضا استادي حفظه الله، راجع الرسائل العشر (ص ٢٨٧) وانظر مقاتل الطالبيين (ص ١٢٥).
وراجع: بطل العلقمي، للمظفر (٣ / ٥٠١ - ٥٠٧) ففيه تفصيل مفيد، واقرأ عن يوم المذار كتاب أيام العرب في الإسلام (ص ٤٦٥).
(٩٨)